※ 引述《konichiwaman (摳你雞蛙)》之銘言：
: 原文怒刪。
: 大部分鄉民其實對於這些"灣生"，是很有同理心的。
: 那如果換成是剛撤退的外省人呢？
: 撇去少數權貴，其實大多數人也是跟這些灣生一樣，是被迫離開故鄉的，
: 他們也是時代的受害者，(當然許多台灣的先烈也是受害者。)
: 真心希望，板上在爭取台灣自我主體性的時候，別走到極端去了。
: 我們擁有不同的過去，不同的歷史觀，但是我們可以有共同的未來。
: 我們雙腳踏的這土地，都是故鄉啊...
: 台灣從沒有對這塊土地的認同如此強大過，
: 明年，我們一起讓罪魁禍首KMT倒台吧！達成真正的政黨輪替。
其實不只有"灣生"
還有
韓生：生在韓國的日本人
華生：生在中國的日本人(突破盲腸?)
當年日本有計畫的殖民，除了台灣外，
還移了不少日本人到東北、韓國等地。
戰亂後，有些人有跟著回去日本的，但也有被拋棄變成滯華孤兒、滯韓孤兒的。
這些人的遭遇也都很慘，日本滯華孤兒還曾發動向日本政府求償的。
也有日本人直到現在還在尋找當年被滯留在中國與韓國的家人。
只能說這些是當年大時代悲劇的縮影。
不過灣生比這些華生、韓生還好的地方是，
至少他們來台灣還能尋找當年的那一絲鄉愁，
還能找那蛛絲馬跡的歲月留存。
但在中國與韓國的排日政策下，
這些華生與韓生當年成長的歷史與軌跡才真的是被消滅殆盡，
甚至是不想被提起的往事。
韓國現在還把當年的日本總督府給拆了，
因為他們覺得那是屈辱的印記。
我94年去韓國的時候還有看到，但隔年就被他們總統以消除日本統治印記為理由給拆了。
那像台灣現在還留著當海生館，
前台中市政府還是日本的中州廳，
現在台中公園的鳥居也還留著，準備重新立起來了。