※ 引述《ukalm (我回來了.....)》之銘言：
: 為什麼要回祖父母家都說回「奶奶家」、「阿罵刀」而不說「阿公家」呢？
: （兩人都健在）
: 奶奶比較好？
: 有人說「阿公家」的嗎？
大清以前 娶妻納妾是允許的
即使豬來狗去的早期台灣也是允許的
這也是三娘是合法配偶的原因之一
現在其實也未必不行 只要元配不提告訴
可惜 大部分的元配幾乎嚥不下那口氣
於是乎 只要財產不足以多分配幾位
大部分的元配寧可要贍養費 也不期待更長遠的遺產分配
是以元配抓姦莫怨嘆 誰叫你錢賺不夠多 未來也不被看好
其實這是立法可以改善的
凡事先來後到 先幹先分配 幹得多分配多 生得多分配多...
總之 不該僅以人頭來分配 幹五年和幹二十年拿一樣多 這是不公平的
也因為傳統上 真正的阿公阿罵雖然只有一位
但是阿公的老婆未必只有一位 可能還有其他輩分上的阿罵
所以這時候就要點名去阿罵家
因為這時候阿公不一定在哪個阿罵家
欽此