管大這篇有失水準，令人遺憾，
灣生家庭在台灣多半不窮，
但回日本每人只准帶1000日圓
許多家庭返日後
除了這每人一千日圓外無土地無房屋無工作
從零開始發展
還說他們有錢就變狗鳴党水準抹黑了，
田中實加外婆家裡管家是
在台灣時領養的原住民小孩，
而後隨其家庭返日..
這層背景沒搞清楚
就在連結請的起管家好有錢...
這些資料皆非常容易尋找
難以想像以資料齊備為特色的管大找不到
長期關注管大文章的人應清楚過去
管大是厭惡兩蔣同時也厭惡陳水扁等人
至澎湖案平反民進黨立委及民進黨政府
其中出力甚大後才開始思維上的變化
但這篇顯然是因為意識型態
陷入查證不清即開始撰文批判的狀況
以管大過往撰文資料詳實的特點來看
幾可說是不該在他身上發生的失誤
身為長期追蹤其文章的讀者
深感遺憾...
※ 引述《killerken (踢了肯)》之銘言：
: 來自管仁健FB https://www.facebook.com/renjian.guan?fref=ts
: 鍵盤小五郎看賈彎彎回家熱（管仁健）
: 從英九末年的課綱亂調開始，從來就不是新聞話題的台灣史，尤其是日治時期
: 台灣史，瞬間爆紅起來。大選前夕，相關的書籍與紀錄片紛紛登場，《阿罩霧風雲
: II─落子》被我這烏鴉嘴推薦了，我想再撐不了多久就會下片了。悲哀啊！黃鐘毀
: 棄，瓦釜雷鳴，這也就是台灣文史工作者的宿命。
: 自日本福島災變後，國人超熱心的傾囊相助，加上對岸僵化官僚化的對台工作
: ，讓台日關係進入了空前未有的融洽。近來賈彎彎回家熱已燒到了台南，台文館館
: 長翁誌聰與副館長蕭淑真，台南大學副校長莊陽德，都已同台助陣。現在連台北的
: 柯P也加入工商服務，金馬獎也將登場；即使小英陣營裡還有些幕僚很警醒， 但賈
: 彎彎回家熱的蔓延全島，早已勢不可擋。
: 天橋下說書的宅男管大，向來不說官場現形記，大官要捧誰我不管；但賈彎彎
: 回家熱燒進了網路，偏偏這裡尚書大人又超多，我擔心鄉民健忘，讓督割事件重演
: ，只好也來逗鬧熱一下，鍵…盤…小五郎……變身。
: 網路上四、五年級的資深鄉民們，成長中一定與我有共同經驗，就是我們讀書
: 當兵時，身邊一定有一個以上叫「台生」的同學或同袍。這些「台生」的父親保證
: 是外省人，因為本省人絕無可能給孩子取名叫「台生」。
: 那麼回頭想一想，從1949年算起，外省人來台早已超過五十年，都到了第二、
: 第三代，他們去對岸照樣要拿「台胞證」，對岸政府也視這些人為「台灣人」了。
: 日本人在台灣也是五十年啊！有這麼多的「台生」（不過他們叫「灣生」），各位
: 有沒有想過他們與台灣人怎麼相處嗎？日本人有可能像魔戒裡「半獸人」一樣，天
: 天拿鞭子在後面鞭打台灣人嗎？
: 日本殖民台灣時有很多面向，有棒子，當然也有胡蘿蔔，還有更多超越政治、
: 種族的單純人際交往。但戒嚴時代的課本裡，只教棒子的故事，用意就在要將中國
: 人的仇日恨日意識，移植到台灣這島上與本地民眾連結，讓國民黨政府的「低效率
: 獨裁」不被人民看穿。所以對日本政府的胡蘿蔔很少提，至於俗民歷史方面，更是
: 草繩穿豆腐－－提也不敢提。
: 可是這種個人或家族式的集體記憶，即使教科書隻字不提，還是會被長輩們口
: 耳相傳下來。當年灣生引揚前，台灣同學哭著送到火車站，家境好一點的台灣同學
: 還送到基隆碼頭。灣生引揚後，還是和台灣的同學保持聯絡，退休以後幾乎每年開
: 一次「同窗會」（日本人比我們更愛開同學會）。
: 還有少數灣生歐里桑，厭倦自己祖國那種虛偽的禮節規範，老了退休以後，又
: 回台灣買了房子。因為簽證的關係，他們必須像候鳥一樣，半年往返一次。他們有
: 的還會說一點台語，搞不好還吃檳榔、簽六合彩。不告訴你，你還以為那就是鄰居
: 的阿伯，誰會猜到眼前歐里桑是日本人？
: 日本與兩蔣同樣是殖民者，但灣生與台生本質上卻迥然不同。1949年來台的，
: 固然有權貴階級的高級外省人，卻也有一大堆被拉伕綁來的老芋伯。然而灣生家庭
: 少有貧困者，他們在台就讀的小學校，裡面的台灣小孩都出身國語家庭，跟公學校
: 裡的台籍工農子弟不同。若是到了中學、師範甚至高校，台籍同學更是出身仕紳家
: 庭，不像台生裡有將軍、有議長，卻也有混幫派、當保全，什麼階層都有。
: 1960年代起，只要是日治時代就有的學校開同學會，連不是灣生的日本老師都
: 能來台，更何況是灣生？就算在日本真有很窮的灣生，他們在日本的灣生同學不窮
: 啊！他們在台灣的同學也不可能窮啊！
: 日治時代灣生家庭都是統治階層，受過教育的人，戰後要回台很容易。尤其19
: 60年代起，日本工資上漲，就將耗費人工的生產線或不夠自動化的機具移往東南亞
: ，曾是日本殖民地的台灣，更是投資的第一選擇，就跟1990年代台商對中國的投資
: 一樣。
: 由於工廠使用的機具，大多是日本淘汰的二手貨，台灣工商業極度依賴日本，
: 有台灣經驗的日本家庭，尤其是會說一點台語的日本人，比會說國語的日本人更實
: 用，在日本就被各大商社爭聘，全家派駐台灣很簡單的。
: 至於台灣本地的大小公司，對日本顧問更是奉若神明，灣生為什麼要苦等70年
: 才回台？是經濟困窘？他們的同學為何不幫忙？1980年代我還在電腦公司與大同公
: 司裡上班時，見識到的日本顧問，氣質與劇中男主角那種路倒遊民完全兩個樣，簡
: 單說灣生就是有貴氣，即使窮，貴氣依舊。
: 現在身分懸疑、說詞反覆，問及個人經歷總以亞斯伯格症推託，當年還沒搞彎
: 彎熱，尚以mika為名行走於台文界的代言人，對於她在媒體上所說，為何祖母灣生
: ，父親卻是高雄人？前男友在東京騎機車死掉，跟現任男友要結婚等個人隱私問題
: ，暫時擱置不理。
: 但若如她所說，奶奶在日本請得起管家，這就是超有錢的家庭了。10月17日她
: 牽著男主角富永勝在台南造勢時，不經意仰頭大笑時，右上第一第二大臼齒竟是缺
: 的，這會是日本上層社會女性的樣子嗎？她受訪時說什麼自己一副畫三、五十萬，
: 台灣畫壇誰有這種行情？去花蓮拍片要從台北搬幾百萬現金坐火車，因為花蓮沒花
: 旗銀行，這不能轉帳嗎？
: 對於她說的台語罰5元，說日語罰10元，更是令我不解。我52年次， 小時候學
: 校裡是說台語罰1元，但那年代小朋友不可能會說日語 （台語裡夾雜些日文單字是
: 有的），到說台語罰5元的年代，比我要小10歲以上， 學校裡怎麼可能還有小孩說
: 日語？更離譜的是什麼學校會去罰日語？尤其《壹週刊》專訪裡這樣寫的：
: 「奶奶和她拜訪高雄岡山一啞巴農婦，南臺灣鄉間有優雅和服婦人現身，村民
: 皆以為罕事，紛紛圍觀，老婦人以日語問啞巴農婦：『美紀，好久不見，好嗎? 』
: 啞巴農婦竟開口以日語應答：『這些年，妳好嗎？一定很辛苦吧？』一九四九年，
: 美紀雙親知道遣返日本必然艱辛，故把女兒嫁給佃農之子，非法居留的美紀為避免
: 口音洩漏來歷，只得裝聾作啞四十五年。」
: 台灣民間並不仇日，我們北投這裡日本人一大堆，連白團的幾位老先生也都自
: 由自在。日治時期台灣的戶政資料就很完備，怕女兒回日本很辛苦，所以就把她留
: 在台灣，又留在台灣還怕被遣送所以裝啞巴，這段情節是在開玩笑嗎？
: 我以前文經社同事徐邦男先生（福島邦男），他媽媽就是日本人，住在桃園，
: 不用隱瞞身分啊？愛愛寮的創辦人施乾醫師的夫人施照子女士，不也是日本人嗎？
: 總統府資政廖了以的母親廖節（婚前原名佐藤節子），祖母田中春子，不也都是日
: 本人嗎？台灣人家裡若討了日本婆，全家上下都會遷就她，在她面前講著生疏不流
: 暢的日語。日本人不用裝啞巴，是台灣人要裝小學生。
: 台灣文史工作者大多跟我一樣，是些不通世務宅男腐女，只能提醒同好們各自
: 小心。我主要研究戒嚴史，相對於其他專攻日治史，尤其是研究過吉野村的前輩們
: ，鍵盤小五郎說完要昏迷了，請鍵盤小蘭、鍵盤新一們趕快登場。套句《玫瑰捅屁
: 眼》裡聖竹如說的：「讓我們繼續看...下...去...」
: 同場加映：
: https://www.facebook.com/ichiku37/posts/10203738277138005?fref=nf
: 蔡亦竹
: 10月20日 0:09 · 台南市 ·
: 「灣生回家」我還沒看，看來得去一趟電影院了。
: 但是要哭之前先告訴各位一下。我認識真正的灣生，新竹軟橋水力發電所的所長江見政治
: 沒錯。台灣還只有松山機場的時候，就有無數回台灣尋找回憶的灣生了。然後「因為只會
: 小心，小心，小心。真的。