※ 引述《maxwux (賓)》之銘言：
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: # 歡迎打臉討論，這只是我個人的觀察
: # 首先先定義我所謂的宗教狂熱者
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: def 宗教狂熱者=特別喜歡在社群網站上分享經文，手機也會安裝經文方面的 app
: 各種宗教活動一定會到場，神給了他一切，不管好壞都是神給的
: 我一個朋友以前跟他很好，也會分享生活中的各種大小事，直到他後來信教了
: 一開始還沒什麼特別的感覺，直到後來社會上開始各種同志平權運動、同性婚姻
: 等議題出現後，他開始變得不一樣了。
: 而我也發現這些宗教狂熱者一開始會先鄙視異教徒，覺得非我教派者都是異類，
: 然後接著就是歧視了，歧視異教徒，歧視同性戀者，歧視性別認同障礙者，
: 再依個人喜好歧視異國人，
: 是不是宗教教育他們要歧視他人，來顯得自己自命清高？進而覺得自己是神選的子民
: 是不是所有的宗教都在搞歧視？進而提升自己團體內部的向心力？
狂熱者，不等於正信者，尤其是基督教，基督教人愛人，不是教人恨，
凡是因為看了他人行為，而心中憎恨、排擠，不存寬恕，不願理解的，
早已遠離了基督的道理，落入撒但的手中，卻還以為自己是對的。
馬太福音5:43~45 紀錄下耶穌的話語，是這樣說的：
「你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，
要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，這樣就可以做你們天父的兒子，
因為祂叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。」
路加福音6:27 也紀錄了這段話：
「只是我告訴你們這聽道的人:你們的仇敵，要愛他，恨你們的，要待他好。」
要知道，約翰福音 3:16 這樣寫到：「神愛世人。」
那些心中充滿歧視、憎恨的人，神豈不愛他？神若寬恕這些人，
許多基督徒卻不能寬恕他人，那這些人心中實是不信基督教教義的？
我說，這些人，應當誠心為同志族群、異教徒禱告，要希望他們好，
要為他們著想，要真心愛他們，要時刻為他們禱告，誠心祝福他們，
為著大家都能得到平安喜樂。因為上帝這樣愛你們，你們也當這樣愛他們，
把愛散發出去，傳到每個人心中，使大家得著真益處，這才是基督徒的使命。
作者:
melzard (如理實見)
2015-11-05 10:49:00你比較理智一點 有些教徒成天拿著經文四處去抨擊人家
作者:
kinki999 (QQk(廢文被劣文ä¸))
2015-11-05 10:49:00但是有些人就是看舊約啊~~
作者:
melzard (如理實見)
2015-11-05 10:49:00卻不知道自己所作所為是給自己的信仰蒙羞
作者:
a3187as (ㄏㄏ)
2015-11-05 10:50:00說實話，看到基督教就不舒服
以經解經，就是要用新約解釋舊約的方式解釋舊約不是讓你整天超譯，靈異解經
作者:
melzard (如理實見)
2015-11-05 10:52:00其實我認為不管是什麼經典 最高境界是把其中蘊含的美好
作者:
kinki999 (QQk(廢文被劣文ä¸))
2015-11-05 10:52:00用新約解舊約…一堆矛盾點超多的，傳道一堆講得很爛
作者:
SuperUp ((￣▽￣＃)﹏﹏)
2015-11-05 10:52:00好不好不需要教徒來定義 不需要教徒的禱告施捨
作者:
melzard (如理實見)
2015-11-05 10:53:00真理親身實踐. 會比一直引用經文去說服別人更有效
作者: MacOSX10 2015-11-05 10:53:00
老耶用核彈炸平兩個甲甲太多的城市要怎麼解釋？
作者:
SuperUp ((￣▽￣＃)﹏﹏)
2015-11-05 10:54:00教徒多多為自己禱告 多多祝福自己
作者:
melzard (如理實見)
2015-11-05 10:54:00只是光是要理解真理這一段路就非常困難 少有人真能掌握的
作者:
kinki999 (QQk(廢文被劣文ä¸))
2015-11-05 10:55:00核彈炸甲甲，那就要從舊約懲罰嘴砲~~新約只有恩典嘴砲
作者:
SuperUp ((￣▽￣＃)﹏﹏)
2015-11-05 10:56:00別老想著我是為你好 拯救你 這就自然就平安喜樂了
作者:
kinki999 (QQk(廢文被劣文ä¸))
2015-11-05 10:57:00基督教偏恩典時期教義，舊約主義看猶太教跟回教就知道了
作者:
lili300 (膝蓋中了一箭)
2015-11-05 10:59:00然而新約也有「不要我作他們的王的那些敵人，把他們帶來，在我面前殺掉吧！」(路加福音19:27)這樣的經文 我是覺得想怎麼體現經文的價值在於教徒 如果教徒想仁慈就會舉出友善的經文片段 反之如果教徒想把經文用來護航自己的殘虐行為也是照的到依據 一切都在於教徒的選擇
作者: maxwux (賓) 2015-11-05 11:00:00
看得我都要哭了！超感動，希望我朋友心中別再只有恨了
路加19：11耶穌自己明白講那一段是比喻了而且路加19：17批判的是那些不按照神教導行，卻還把神拿來當藉口的人。
作者:
lili300 (膝蓋中了一箭)
2015-11-05 11:07:00你可以這麼解 但要是有人想拿這一段來攻擊異教時 是不會像你那樣去解經的 就像路加12:47「僕人知道主人的意思、卻不預備、又不順他的意思行、 那僕人必多受責打」我也覺得是在指人跟神的關係 但就曾在奴隸制時的美國被用來合理化奴隸主虐打奴隸的行為
作者:
g76857 (瓜)
2015-11-05 11:10:00宗教經典的特色就是解釋上很曖昧阿
但我想關於文體的判別，還有參照上下文判斷整篇的主旨應該是基本要做的
作者:
lili300 (膝蓋中了一箭)
2015-11-05 11:19:00論語的註釋都能有好幾版了 更何況是聖經？從事實上來看教徒對於經文的解釋就是會隨著自己的處境、利益、立場而改
每卷書有每卷書的主題和主旨 整本聖經有整本聖經的主旨
經典會因為環境變化而有新的詮釋，但那些本來就是來亂的，就真的是來亂的
作者:
lili300 (膝蓋中了一箭)
2015-11-05 11:23:00你如何證明自己的解釋才是對？別人的解釋是來亂？你現在的解釋說不定過了百年也會被後人認為是來亂的喔
所謂來亂的就是，直接忽略上下文，忽略文體分析，忽略時代背景，隨便找一句說我覺得怎樣就怎樣不同教派當然對於一些段落的詮釋會不一樣，可能是對時代背景的判斷不一樣，對文本的判斷不一樣...
作者:
lili300 (膝蓋中了一箭)
2015-11-05 11:28:00你看 這樣不同的解釋不就出來了
但這並不會影響我們批評那些自己爽怎麼解就怎麼解的人
作者:
kinki999 (QQk(廢文被劣文ä¸))
2015-11-05 11:29:00聖經新舊約的正確性及歷史變更性太多，知道主體就好…
我說，有很多的解釋是可以討論的，但是你應該要分辨有
基督教人愛人，科學理論和教義牴觸的，科學家應該燒掉
作者:
lili300 (膝蓋中了一箭)
2015-11-05 11:40:00的確是有亂凹的 但在那個時代 沒人覺得這是不對的 例如奴隸制吧 當時的價值觀認為奴隸不是人而是財產 所以聖經說要愛人跟養奴隸並無衝突 因為奴隸不是人嘛 以當時的價值觀去解經就是只能得到這種結果