劉基 字伯溫
元末明初 名軍師 亦是大政治家
更是寫下了傳唱千古的"燒餅歌"
但今天大叔不是來討論燒餅歌
而是他寫的"郁離子"這本書
而這本書裡面有一篇"術使"
原文如下:
楚有養狙以為生者,楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙於庭,使老狙率以之山中,求草
木之實,賦什一以自奉,或不給,則加鞭焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。
一日有小狙謂眾狙曰:「山之果公所樹與?」
曰:「否也,夭生也。」
曰:「非公不得而取與?」
曰:「否也,皆得而取也。」
曰:「然則吾何假於彼,而為之役乎?」言未既,眾狙皆悟。
其夕相與伺狙公之寢,破柵毀柙。取其積,相攜而入於林中,不復歸。
狙公卒餒而死。
郁離子曰:「世有以術使民而無道揆者,其如狙公乎?
惟其昏而來覺也,一理有開之,其術窮矣。」
翻譯如下:
楚國有個養猴的人,楚人叫他"狙公",每天早上,他一定在庭院中分配猴子工作,教
老猴子率領小猴子上山去,摘取果實,抽1/10的稅來供養自己,如果不給,就用鞭子打。
猴子們怕她,卻又不敢違背。
有一天,一隻小猴子問每隻猴子;山裡面的果實,是狙公種的嗎?
大家說:不是阿,是天生的
小猴子又問:沒有狙公我們就不能去採來吃嗎?
大家說:不是阿,大家都能採
小猴子問:那為何我們要仰賴他,還要被他奴役呢??
小猴子還沒說完,猴子全懂了,當晚,猴子等狙公睡著後,打破柵欄,拿走存糧
跑去森林,不再回來,狙公就餓死了。
郁離子說:這個世上,用權術奴役人民而不依正道來規範事務的人,就像狙公
它們之所以能得逞就是因為人民未覺醒,一旦有人開啟民智,那他
的權術就用光了。
有沒有,劉基不只是大軍師,算命家,預言家,更是社評家的卦??