1.媒體來源:
聯合報
2.完整新聞標題:
「魔神仔」存在台灣文獻百年 喚醒人與大自然關係？
3.完整新聞內文:
近日新聞報導有七十七歲阿嬤在山中迷路七天後平安返家，透露失蹤期間有「人」陪，讓
台灣民間傳說「魔神仔」再度引發熱議。到底「魔神仔」是什麼？讓台灣首部本土妖怪誌
告訴你。
台灣首部妖怪誌「台灣妖怪研究室報告」，整理研究十六種台灣本土妖怪。 圖／行人文
化實驗室提供
分享行人文化實驗室本月出版台灣首部妖怪誌「台灣妖怪研究室報告」，介紹魔神仔、虎
姑婆、黃色小飛俠、人面魚、地牛、黑狗精等十六種台灣本土妖怪。共通點是都曾現身於
台灣文獻中。
「我們希望追尋遭遺忘的台灣文化，妖怪也是其中一種。」台灣妖怪研究室報告召集人陳
敬淳表示，內容不裝神弄鬼、也非憑空捏造。工作團隊根據文獻描述，佐以環境對外貌的
影響，勾勒出妖怪的可能面貌，再透過插畫家讓「想像中的妖怪」一一現形。
以「魔神仔」為例，工作團隊發現，一九○一年的台灣日日新報便出現相關報導。綜合百
年來「魔神仔」的文獻，認為其外型「肖似類人猿靈長目動物」，經常擬態為兒童或老人
的樣貌，吸引落單人類前往偏僻地帶，引誘吃下昆蟲、樹葉、泥土等。
書中也訪問了多位台灣妖怪文化研究者。中研院民族學研究所研究員林美容去年出版「魔
神仔的人類學想像」，認為魔神仔是「人類遠古經驗集體無意識的迸發」。魔神仔把人帶
到洞穴、餵人吃土或昆蟲、野果，反映遠古時代人類的行為。
魔神仔傳說在日據時代相當盛行，台灣高度現代化後消失，近年卻又突然冒出。「這是人
類開始感受到大自然的災害與反撲。」林美容表示，魔神仔的故事多半發生在偏僻山區，
有著都市人接觸不到的自然物事，「魔神仔事件的出現，是在喚醒我們與大自然的關係。
」
正進行「百妖奇譚：台灣島三百年魔幻圖鑑」編篡計畫的作家何敬堯指出，散見於文獻記
載的台灣妖怪，至少有一百多種。他計畫要找漫畫家為這些妖怪繪製形象，建立「台灣妖
怪王國」。
http://udn.com/news/story/7314/1330087