Re: [問卦] 中國哲學真的應該叫哲學嗎?

作者: kimi619 (从#~∀~#从)   2015-11-23 22:02:55
((此篇為代PO))
※ 引述《coolhou416 (Rin)》之銘言:
: 標題: [問卦] 中國哲學真的應該叫哲學嗎?
: 時間: Mon Nov 23 16:43:05 2015
:
: 打給厚
:
: 哲學號稱是所有知識的起源,
:
: 剛剛無聊看了一下台大哲的網頁
:
: 發現中哲跟西哲的課程比例是1:1(歷史系同樣)
:
: 可是大學是西方的大學,把中哲拼進西式大學的主修裡
↑↑↑這句話的意思是?
: 是想表達中國不輸西方嗎?跟西方平起平坐?
:
: 然後中哲真的是所謂哲學嗎?還是該正名中國思想而併進選修裡?讓學生想修才修呢?
先說明一下中國哲學和中國思想史,
大學時期我讀哲學和中文雙主修,如果學過中國哲學史,可以抵除中國思想史的學分,
所以兩者是互通的沒有問題。
但不論是哲學史或思想史,都是中文系及哲學系的必修課,
如果列為選修,就像叫英文系不念英文一樣奇怪。
至於中哲是不是哲學,就看你了解多少了。
一般不了解的人,會說中哲算哲學嗎?
了解一點點的人,會說中哲從易經肇始,是拿來算命的嗎?
了解比較深的人,就會知道關於中國哲學的討論有許多派別。
關於中國哲學的討論,可以窺探維基百科關於「新儒家」條目的介紹,其中指出:
「當代新儒家的共通點是一方面致力對儒、道、釋三家作出新的詮釋及應用,
另一方面把西方哲學思想融會在中國傳統智慧之內,
從而肯定中國傳統哲學也可發展出民主與科學等現代思想,
嘗試完成中西哲學會通的工作,故與單純肯定傳統的保守的國粹學派,
即以康有為為首的孔教運動的路線有顯著分別。」
雖然我不贊同維基中把方東美先生也列入新儒家(方先生是廣義的新儒學),
但大抵是從民國時期開始,有關中國哲學的研究才比較系統化,
也沒有像我們高中讀的性善性惡這麼簡單而已。
中國哲學當然要叫哲學啊,從儒道墨三家,至佛學產生的流變,再到宋明理學,
中間變化十分複雜,
再就層面論之,中國哲學的宇宙論、人性論,和西方哲學有極大差異,
只是這些都散見於思想家的隻言片語中,不像西方這麼的有系統性而已。
而西方哲學如此顯著的原因,有一部分要歸功於他們的宗教本身就包含了哲學,
像印度哲學也是類似的發展,中國哲學就比較吃虧。
當然啦,也有後來的哲學大家在整合中國哲學,我推薦我稍微讀過的,
建議可以從方東美先生的《中國人生哲學》入手←泛談先秦儒道墨哲學,認為三家合流
到其弟子程石泉先生的「程氏易學三書」←對於易經哲學的系統化整理
以及之後弟子以方程兩人的圓融思維,與西方懷海德的機體哲學之比較。
這還只是哲學研究中的一小派而已,更遑論佔著較多篇幅的牟派詮釋中國哲學了。
: 推 dodonpachi: 這個版有沒有哲學高手啊 11/23 16:56
: 我好想知道阿
: ※ 編輯: coolhou416 (27.109.161.94), 11/23/2015 16:59:24
: 推 leo5916267: 培養民族性 11/23 16:57
: 推 Rune: 白馬非馬是基本的邏輯觀念啊 究竟是等於或屬於 11/23 16:59
: 推 Rune: 老子是屬於形上學範疇啊 哲學又不只是邏輯 11/23 17:01
樓上正解~
: → arnold3: 中國人有發明過邏輯思考嗎? 11/23 17:08
首先,邏輯思考不是發明來的,而是「運用邏輯來思考」,中國人當然會思考,
只是沒有用西方的那套邏輯學來思考而已。
這是文化和思想的問題,中國哲學的確沒有發展出像西方非P則Q的邏輯形式,
它沒有一定的規範和推論過程,所以一般人都會覺得不得其門而入。
: 推 a8521abcd: 確實有出現過中國無哲學的論點,不過也有像牟宗三把哲 11/23 17:34
: → a8521abcd: 學定義鬆動的學派 11/23 17:35
: → uka123ily: 請正名「中國思想」 11/23 18:05
作者: arnold3 (no)   2015-11-23 22:06:00
其實就是有沒有邏輯思考的問題而已 跟東西方沒啥關係台灣人學會邏輯照樣會有台灣哲學家出來
作者: oftisa (oo)   2015-11-23 22:14:00
老子不是在講政治、管理方面的嗎?跟形上學有什麼關係?

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