作者:
deitly (一萬光年的愛情)
2015-12-20 11:14:22※ 引述《alexpika (G良)》之銘言：
: 該長輩是某宮廟的負責人
: 我阿嬤已經信奉神明大半輩子了
: 自從廟裡建築終於又有經費施工後
: 慶典就常有政治人物及地方人士出沒
: 然後負責人就創了幾個群組
: 叫什麼粉絲團，一家人，fb也是
: 然後一直宣傳X國黨
: 該黨主席徐X瑩有多好就有多好
: 請問本魯該怎麼回應比較適當?
我是收到這個，超無奈der：
【其實，妳真的不認識她】
她是家裡的老大，出生時爸媽像生兒子般請親友吃油飯而不只是送紅蛋。從小，她果然就
是個恰查某，從沒男生敢不長眼的欺負她。
她的志向一直很明確，高中時同學大聊未來理想，她的白目讓所有人脫窗。「將來妳們萬
一要離婚或者被丈夫整，可以來找我當律師。」
大學聯考，她只填了10個志願，全部都是法律系，後來也真的當了律師。
逐步累積的專業，讓她看見愈來愈多法律上的性別不平等。恰查某的年少豪情一把火被點
燃。如果女人自己都不關心女人，誰會替妳說話？
20多年前的台灣是「法不進家門」的社會。太太被暴力先生打到半死，警察也只勸她要跟
先生好好相處。恰查某披上戰袍，矢志上戰場替女人討個公道。
民國82年，一個長期飽受暴力丈夫致命式暴力威脅的女子，用水果刀和鐵鎚殺了丈夫再自
首。她站上法庭擔任女子的辯護律師，並替她爭取孩子的監護權。在與婦運夥伴的持續努
力下，這個案件成為台灣性別法律的指標。
民國87年，立法院三讀通過。台灣是全亞洲第一個有家庭暴力防治法和民事保護令的國家
。
她也打過台灣第一個媽媽爭取子女探視權的案例。外遇丈夫不但逼太太離婚還不准她看小
孩。當時民法没有探視權的規定，開庭時法官問她提這個訴訟是依民法那一條？她說，媽
媽想看小孩天經地義，法條沒規定，法官為何不能援引民法第一條「帝王條款」(民事，
法律所未規定者依習慣；無習慣者依法理)，參考法理與國外立法例來判決？
民國85年，法律增修了離婚後子女探視權的相關規定。
她打過台灣第一個女性被上司嚴重性騷擾，請求損害賠償的訟訴。民國91年，台灣出現了
性別工作平等法。
攸關女性婚姻、家庭、工作場域的平等權益，每一個法案的立法、修法，都有她參與的身
影。她和一批婦女運動界的先行者，一起上街抗爭，一起挑燈夜戰研究法條，一起勇敢突
破蠻橫失衡的法律「僵」界，讓女人在受到欺負侵害時，終有法律能倚靠。
這是一條充滿義氣和使命的路。長長久久，不曾退卻。而她全心投入所做的一切，並不是
為了她自己。
數不清的人因此受惠。可惜，如今的世代不知道，上個世代已淡忘。
或許，她也曾經幫助過你或你的家人、朋友。只是你不知道。
其實，你一點也不認識她。她是王如玄。