我倒覺得蔡英文執政，才是台日之間合作解決慰安婦問題的好契機。
日本現在在顧忌什麼？與其說是日本人死鴨子嘴硬，其實他們更多的考量是不
想要「慰安婦問題變成中國與滯台親中派的政治資本」。
馬英九的步數大家還猜不出來嗎？如果今天日本真的在慰安婦問題上面向馬英
九妥協了，回來馬英九會怎麼做？不外乎是國民黨外省人政權先搶功，搶到功
以後再轉送給中國政府。最後慰安婦問題被兩岸中華帝國主義綁架，成為民族
主義教材的基本論述，中日仇恨的好題材。
台灣在慰安婦問題上面，應該推動的是「真相檢討」與「和解補償」。但是國
民黨與兩岸中國帝國主義要的不是「真相檢討」而是「宣傳題材」；不是「和
解補償」而是「仇恨升級」。如果讓國民黨主導慰安婦問題的相關談判，到最
後我們得到的可能是一個扭曲的結果，而原先「真相」與「和解」的大目標反
而被邊緣化。
在同日本討論慰安婦問題之前，我們必須搞清楚一個基本觀念：慰安婦問題是
1949以前台灣人與日本軍國殖民政府之間的問題。1949年以後的國民黨外來政
權參與其中，只是越俎代庖，把問題複雜化、把目的模糊化而已。唯有一個足
以代表台灣人的本土政權，在慰安婦問題上才有談判的高度。
如果是站在普世人權的角度，韓國、中國、台灣的有志者互相支持關懷，那當
然是一件好事。但是要把它整碗捧去當作未來中華帝國主義的政治資本，對不
起，這件事情我不能苟同。
反過來說，為什麼我認為蔡英文政府更有機會爭取到慰安婦問題的解決呢？首
先，蔡英文將來採取的與美、日友善的外交方針，比較能和慰安婦真相和解的
大目標協調一致。而真相與和解談成以後，也不會被整碗捧去當做中華帝國主
義的政治資本。
凡事計較的不外乎是「義」、「利」兩個字。當「義」與「利」只能存其一的
時候，做決策是艱難的。但若能並行不悖，做決策是簡單的。對於日本來說，
它畢竟是服膺普世人權的民主國家，這是「義」的部份；而鞏固台日邦誼，拉
攏同盟勢力，這是「利」的部份。過去從外來政權的角度做思考，「義」與「
利」不能協調一致；但是從本土政權的角度做思考，兩者是可以互相折衷的。
只要談判得法，誰說日本政府的面子是鐵板一塊呢？
比較軟性地說，蔡英文的女性特質，與她和性平社運團體之間較好的聯絡關係
，相對於重度男性威權的國民黨而言，也比較能從當事人的角度出發去想問題
。而代表威權父權的國民黨，在這件事情上面其實表現得很隔膜。
雖然慰安婦問題可能不是今年投票的首要考量，但，如果你真的非常關心這個
問題的話，希望我上面的看法能夠給大家一點啟發。
※ 引述《iam168888888 (射精)》之銘言：
: 總統府：蔡英文為慰安婦做過什麼
: （中央社記者謝佳珍台北6日電）總統府發言人陳以信今晚要求民進黨主席蔡英文捫心自
: 問，過去20年曾為慰安婦阿嬤做過什麼事？既然什麼都沒做，怎麼好意思批評關心阿嬤20
: 年，和阿嬤們一直站在一起的總統馬英九？
: 媒體報導，針對慰安婦議題，民進黨主席蔡英文指政府「選舉操作」、「態度不負責」。
: 陳以信晚間說，此時此刻蔡英文應該與政府齊心協力，一同向日本積極交涉，全力為阿嬤
: 們爭取應有的公道及尊嚴，蔡英文絕不該「見笑轉生氣」，反過頭來扯政府後腿。
: 他指出，馬總統20年來一直為慰安婦阿嬤仗義執言，不論在哪一個位置，一路走來，始終
: 如一；例如曾經參與廣告拍攝與義賣募款，協助阿嬤集體赴日訴訟求償，參加各項支援慰
: 安婦紀念活動，多次親自登門探望或邀請阿嬤們到總統府相聚餐敘，與多位阿嬤成為老朋
: 友，並積極協助籌設「慰安婦紀念館」。
: 陳以信說，去年8月16日馬總統更在府內播放「蘆葦之歌」紀錄片，安排關心人士與青年
: 學生觀賞，並接受報紙專訪。
: 他表示，馬總統回應日本安倍首相在去年8月14日所作二戰結束70週年紀念講話時，還特
: 別呼籲日本正視歷史，以更誠懇、前瞻、宏觀的態度，面對慰安婦議題。
: 陳以信強調，上週日韓達成共識後，馬總統立即前往婦女救援基金會探視慰安婦阿嬤代表
: ，親自了解阿嬤們與婦團的感受與訴求，並親口保證政府與阿嬤們站在一起。
: 他重申，政府關注日本與韓國達成對慰安婦道歉、賠償的共識，並要求日方對他國慰安婦
: 的正面作為，均應及於台籍慰安婦。
: 陳以信說，外交部已於昨天召開慰安婦工作小組會議，達成向日方提出「正式道歉、賠償
: 、恢復原『慰安婦』名譽與尊嚴、照護原『慰安婦』生活」等4項訴求的共識，外交部、
: 亞東關係協會與駐日代表處，將透過多層次正式管道，與日方持續積極溝通，促請日方正
: 視我方訴求並儘速做出正面回應。
: https://goo.gl/xLF88E