我倒覺得蔡英文執政,才是台日之間合作解決慰安婦問題的好契機。
日本現在在顧忌什麼?與其說是日本人死鴨子嘴硬,其實他們更多的考量是不
想要「慰安婦問題變成中國與滯台親中派的政治資本」。
馬英九的步數大家還猜不出來嗎?如果今天日本真的在慰安婦問題上面向馬英
九妥協了,回來馬英九會怎麼做?不外乎是國民黨外省人政權先搶功,搶到功
以後再轉送給中國政府。最後慰安婦問題被兩岸中華帝國主義綁架,成為民族
主義教材的基本論述,中日仇恨的好題材。
台灣在慰安婦問題上面,應該推動的是「真相檢討」與「和解補償」。但是國
民黨與兩岸中國帝國主義要的不是「真相檢討」而是「宣傳題材」;不是「和
解補償」而是「仇恨升級」。如果讓國民黨主導慰安婦問題的相關談判,到最
後我們得到的可能是一個扭曲的結果,而原先「真相」與「和解」的大目標反
而被邊緣化。
在同日本討論慰安婦問題之前,我們必須搞清楚一個基本觀念:慰安婦問題是
1949以前台灣人與日本軍國殖民政府之間的問題。1949年以後的國民黨外來政
權參與其中,只是越俎代庖,把問題複雜化、把目的模糊化而已。唯有一個足
以代表台灣人的本土政權,在慰安婦問題上才有談判的高度。
如果是站在普世人權的角度,韓國、中國、台灣的有志者互相支持關懷,那當
然是一件好事。但是要把它整碗捧去當作未來中華帝國主義的政治資本,對不
起,這件事情我不能苟同。
反過來說,為什麼我認為蔡英文政府更有機會爭取到慰安婦問題的解決呢?首
先,蔡英文將來採取的與美、日友善的外交方針,比較能和慰安婦真相和解的
大目標協調一致。而真相與和解談成以後,也不會被整碗捧去當做中華帝國主
義的政治資本。
凡事計較的不外乎是「義」、「利」兩個字。當「義」與「利」只能存其一的
時候,做決策是艱難的。但若能並行不悖,做決策是簡單的。對於日本來說,
它畢竟是服膺普世人權的民主國家,這是「義」的部份;而鞏固台日邦誼,拉
攏同盟勢力,這是「利」的部份。過去從外來政權的角度做思考,「義」與「
利」不能協調一致;但是從本土政權的角度做思考,兩者是可以互相折衷的。
只要談判得法,誰說日本政府的面子是鐵板一塊呢?
比較軟性地說,蔡英文的女性特質,與她和性平社運團體之間較好的聯絡關係
,相對於重度男性威權的國民黨而言,也比較能從當事人的角度出發去想問題
。而代表威權父權的國民黨,在這件事情上面其實表現得很隔膜。
雖然慰安婦問題可能不是今年投票的首要考量,但,如果你真的非常關心這個
問題的話,希望我上面的看法能夠給大家一點啟發。
※ 引述《iam168888888 (射精)》之銘言:
: 總統府:蔡英文為慰安婦做過什麼
: (中央社記者謝佳珍台北6日電)總統府發言人陳以信今晚要求民進黨主席蔡英文捫心自
: 問,過去20年曾為慰安婦阿嬤做過什麼事?既然什麼都沒做,怎麼好意思批評關心阿嬤20
: 年,和阿嬤們一直站在一起的總統馬英九?
: 媒體報導,針對慰安婦議題,民進黨主席蔡英文指政府「選舉操作」、「態度不負責」。
: 陳以信晚間說,此時此刻蔡英文應該與政府齊心協力,一同向日本積極交涉,全力為阿嬤
: 們爭取應有的公道及尊嚴,蔡英文絕不該「見笑轉生氣」,反過頭來扯政府後腿。
: 他指出,馬總統20年來一直為慰安婦阿嬤仗義執言,不論在哪一個位置,一路走來,始終
: 如一;例如曾經參與廣告拍攝與義賣募款,協助阿嬤集體赴日訴訟求償,參加各項支援慰
: 安婦紀念活動,多次親自登門探望或邀請阿嬤們到總統府相聚餐敘,與多位阿嬤成為老朋
: 友,並積極協助籌設「慰安婦紀念館」。
: 陳以信說,去年8月16日馬總統更在府內播放「蘆葦之歌」紀錄片,安排關心人士與青年
: 學生觀賞,並接受報紙專訪。
: 他表示,馬總統回應日本安倍首相在去年8月14日所作二戰結束70週年紀念講話時,還特
: 別呼籲日本正視歷史,以更誠懇、前瞻、宏觀的態度,面對慰安婦議題。
: 陳以信強調,上週日韓達成共識後,馬總統立即前往婦女救援基金會探視慰安婦阿嬤代表
: ,親自了解阿嬤們與婦團的感受與訴求,並親口保證政府與阿嬤們站在一起。
: 他重申,政府關注日本與韓國達成對慰安婦道歉、賠償的共識,並要求日方對他國慰安婦
: 的正面作為,均應及於台籍慰安婦。
: 陳以信說,外交部已於昨天召開慰安婦工作小組會議,達成向日方提出「正式道歉、賠償
: 、恢復原『慰安婦』名譽與尊嚴、照護原『慰安婦』生活」等4項訴求的共識,外交部、
: 亞東關係協會與駐日代表處,將透過多層次正式管道,與日方持續積極溝通,促請日方正
: 視我方訴求並儘速做出正面回應。
: https://goo.gl/xLF88E