※ 引述《arrenwu (為了蔚藍澄淨的希洽)》之銘言：
: ※ 引述《chungrew (work hard, play hard)》之銘言：
: : 本身是自然組出身
: : 遇過蠻多學術界的前輩 雖然是科學家 但仍會去廟裡拜拜
: : 或是進教會 信一貫道、法輪功....
: : 有人認為科學家的世界觀和宗教家是不相容的 例如史帝芬霍金
: : 但也有人認為科學家也能同時信仰上帝 例如愛因斯坦
: : 那到底 如果相信科學萬能的人 所有的未知，背後原理都可以用科學解釋
: : 之所以目前解釋不了 只是因為理論還不完善而已
: "解釋" 這個名詞我覺得有點爭議，因為人類發展科學並沒辦法解釋什麼，
: 比較像是提出一個系統來描述宇宙。
: 這句話如果改成
: 「所有的未知，背後原理都可以用科學理論描述，
: 如果目前沒辦法描述，只是因為理論還不完善」
: 我覺得就是信仰沒錯。
: 但信仰本身沒什麼問題吧，真正的問題是「不允許挑戰」
: 就算這個宇宙間的規則真的是由一個超越我們的存在創立，跟科學其實也沒啥關係。
: 因為科學家在做的事情只是找出模型來描述這些規則。
: : 或是本身對於某種未經證實理論的執著與堅信不移
: : 像這樣的信念，也可以算是信仰嗎？
: : 大家覺得科學能夠當作信仰的一種嗎？
科學本來就是一種信仰了啊。
早期的自然研究和神學是不能脫勾的，稱之為「自然神學」
後來因為孔德(1798-1857)發展新的哲學，
後來生物學和聖經脫勾，科學才漸漸壯大起來。
要討論科學的本質就不能不討論孔德的『實證主義；positivism』
這是一種哲學上的知識論，簡單的說就是反事求諸於經驗。
所以，求知於經驗材料，拒絕、排斥先驗或形上學的思辨，都為實證主義。
這個延申出來的就是所謂「科學方法」
以板上肥宅為例，你要怎麼追求女人？
用科學的方法就是，去了解怎樣可以得到你想追求對的對象，針對她的喜好，
投其所好，改造自己，多存錢，讓自己在婚配市場上的價值提高。
這是科學的做法。
怎麼樣是非科學的做法？
去信教，拜神，求姻緣，問月老。然後希望對象就會出現。
這就不科學了，因為我們沒有辦法驗證這些方法與婚配對象的出現有關。
我們現在看起來是理所當然的事情，但在歷史上，
科學思想真的佔了優勢的時間其實不長，如果從1859年開始算，也才100多年而已。
而在台灣，以宮廟的盛行和種種反智的邪教、政黨都可以生存的狀況來看，
科學思想在台灣還沒有在台灣人腦袋裡紮根。