※ 引述《s87623 (發廢文記錄生活)》之銘言：
: 本肥宅實在不解
: 廢除死刑到底為何需要有社會共識？
: 客觀上是個人，就應該有人權
: 天賦人權，人權是出生伴隨而生
: 並不是社會給的
廢死為何主要在基督教相關的文化中出現, 那是因為基督教文化中,
唯一的真神就是上帝, 上帝是古往今來, 超越時間與空間的存在.
而人類就是依照他的形象所照出來的, 換句話說, 在上帝的面前, 人
人平等. 基督教文化在基督宣揚的自由平等博愛思想自然就會在教育
中出現.
人與人之間的衝突與戰爭, 都是全知全能的上帝所給予試驗. 你的一
切, 甚至是社會繁榮都是神給予的, 甚至你是不是真有自由意志, 或
只是上帝意志的延伸. 因此在這樣的核心文化, 只要社會生活水準提
升到某個程度之後, 死刑存廢絕對會被拿出來討論. (注意, 是當生
活水準提升到某程度) 因為在人人平等的前面, 你不可能擁有剝奪別
人生命的權利.
東方文化則是完全不一樣的情形, 多神, 神廷比照人間的政治制度,
而且神權與君權密不可分, 加上父權為主的統治階級和農奴文化, 人
和人之間是不只是有等級, 財產權和生命權都不被保障, 更不被重視
. 在這種文化之下, 當然會覺得廢死不可能.
而且, 在父權凡事禁止思想融入整個社會的風氣, 潛移默化之下, 甚
至連最有可能受國家機器傷害的基層民眾, 居然是連廢死都不准討論
的. 你不覺得很荒謬?
最後, 最後, 要不是鄭捷說出庇護工場有多智缺和血汗, 我還不知道
原來監獄制度有比一槍打掉還慘的地方. 判你一槍打掉還會有人覺得
英雄可以效法, 當你知道你一輩子一定得在血汗工廠日日工作月領
2.2k 還死者家屬和社會公道時, 這還會有嗆死英雄出現嗎?