※ 引述《Mahoutsukai (魔法使い)》之銘言：
: 如果歐美能接受這種政變政府
: 那代表民主價值什麼的都是屁
: 要是埃及、土耳其的民意是傾向政教合一
: 那也是他們的民主，豈能因為顏色不對就不是民主了？
: 到頭來，歐美每天滿口民主民主的
: 都是只看這個民主的結果是不是他們喜歡的
: 如果不喜歡，就是軍事政變也可以接受這樣？
會導出民意至上所以支持政教合一這個結論的大概邏輯都有點問題
守先，伊斯蘭政教合一的意思代表你的政治理念都必須以伊斯蘭教為準
而伊斯蘭教的基準又以可蘭經為準
可蘭經本身就是一個支持君權神授的存在
神的話語在一個國只能由一個人做出解釋
而這個人勢必就是會成為哈里發，一個獨裁的存在
既然都獨裁了，還哪來民主這種東西?
歐洲在三十年戰爭後就已經完全證實了政教合一是一個不會讓社會進步的存在
因為
1. 當國家利益必須凌駕於宗教利益時，究竟何者為重?
2. 一國無法有二主，究竟國王力量大，還是教宗力量大?
3. 當科學必須推翻經文學說時，該如何是好?
當初歐洲政教合一的原兇就是君士坦丁一世
羅馬帝國在該皇帝即位前原則上是一團混亂，
發現信仰居然可以結合民眾的向心力，以及方便控制人民，
所以最後頒布基督教為國教以信仰控制了人民，整合政治上的問題。
可是政教合一後，君王及教士對國家的影響太深，
下至經濟，上至國家戰爭，整整導致歐洲國家1000年來沒有任何進步。
大航海時代後，西班牙在美洲得到大量的黃金和白銀，
但為什麼最後西班牙會沒落了?
1618年，為了爭奪歐洲宗教地位，
西班牙所處的天主教聯盟花費了鉅資跟新教國家打了一架，
這場30年的戰爭最後讓西班牙財政幾乎崩潰，
羅馬教廷從此之後的地位大減，直至英國光榮革命後，
歐洲除了教廷外，天主教宗幾乎再無影響政治的能力。
而世界正是從英國光榮革命後才有了長足的社會發展，
而後政治歸政治，宗教歸宗教。
基督信仰至此已成為了一種精神上的寄託，個人化的修為。
而觀察大部份的伊斯蘭教國家，
政治上還停留在400年前的歐洲，
貧富落差極大，底層的老百姓其實都很苦，或是飽受高失業率的影響。
伊斯蘭教跟基督宗教最大的差異在於宗教地方長老的權力極強，
有辦法影響到很底層的群眾。
而這些地方長老多鼓吹著朝向經文的方向前進。
這些觀念非常封閉，禁止外來文化進入。
久而久之，當經濟差時，民眾尋求精神寄託，
而這些長老就變成掌握民眾非常重要的關節點。
土耳其社會被這群人所驅使的力量愈強，
走向基本教義的趨勢就愈強。
凱末爾因為了解政教合一的問題，所以在軍方留下了這種傳統，
以防社會再次走回過去那種獨裁、腐敗、封閉的狀況。
結論: 歐美若不支持這種政變，就等於給自己的價值開槍，