※ 引述《wakiwaki (wakiwaki)》之銘言：
: 臺灣人的日常充滿各種宗教
: 有些人兩個都信
: 所以佛教道教越來越分不出來
: 所以才會有稱謗佛
: 卻又謂道士下山
古早的標準是
佛不拜斗 道不放焰口
意思是
佛教(印度來的宗教)是不祭祀星辰 寺裡不會有星星
但是星辰信仰卻是道教最重要的一環 廟中到處是太陽月亮星辰神
南斗主生北斗判死斗姥元君二十八星宿太陽星君太陰星君等等
也跟古代支那人愛看星星練肖尾、妄想自己是星辰托世的精神病有關系
道教(支那來的宗教)不主張火供 不會把東西丟到火堆裡燒當做祭祀
但是佛教源頭印度教原本就有火神阿耆尼的信仰
認為火可以淨化萬物，所以把東西丟到火中是對光明的供奉
佛教也有承繼這種思維
可能跟古代印度人喜好圍在營火旁唱歌跳舞KOBE有關
佛教反而少放燄口了，傳統密教跟藏傳還保留著這種火供儀式
但上述標準不適用台灣 台灣是例外
什麼都能混在一起變成台式風格
: 請問大佛也能夏夏的斬妖除魔嗎
釋迦佛教不太愛講斬妖除魔
源頭印度教倒是蠻多斬妖除魔
佛教分支密教也蠻多斬妖除魔，而且還能打爆其它神明
像是降三世明王的神像是腳踩 濕婆跟 伽梨 這兩個印度教以戰鬥聞名的神