※ 引述《DamnKobe (KoberInNTHU)》之銘言：
: 安安
: 阿魯我忽然想到 韓國人是不是最純種的蒙古人種啊?
: 蒙古人種普遍分布在東亞地區
: 但是像日本 二戰之後很多外來基因
: 台灣也經過一些歐洲殖民時期 再加上原住民
: 支那本來就是很多民族不算是蒙古人種
: 看來看去韓國人好像最純正?
: 有沒有韓國人是最純種的八卦
安安
現代的韓國人(朝鮮族)在歷史上也是經過很多次民族融合的產物斯米打，
除惹偉大DER北朝鮮金家王朝自認的歷史以外，
大多數的考古證據與史料，是支持韓國人(朝鮮族)為多民族融合說的斯米打。
以下是考古證據與史料上看DER見的幾個現代韓國人祖先民族:
1.朝鮮半島的新石器時代原住民
此時的考古遺址有發現大量的"擳目文土器"，
跟同期(BC.4000)中國遼河的興隆漥文化極其類似，
擳目文土器"Comb Ceramic"是新石器時代廣泛散佈於從朝鮮半島/中國東北/蒙古高原
/西伯利亞/烏拉爾山/伏爾加河/波羅的海等歐亞大陸北部的文化象徵性指標，
而根據出土的骨骸的人類學鑑定，美國日本學界普遍認為是芬-烏語系人種，
也就是現代的大韓國人(朝鮮族)史上的第一批祖先是芬-烏語系人種，
所以韓國人與匈牙利/芬蘭/愛沙尼亞/科米人等烏拉/西伯利亞/北極沿岸民族同源
2.從新石器時代晚期到青銅器時代的朝鮮住民
本期從BC1000年到BC100年考古學上稱為"無文土器"時代，
有大量的無文飾陶器/石劍與水田稻作遺址的出土，半島北部的陶器與中國東北遼河
的夏家店文化類似，但半島南部的遺址卻與北部不同，有漆器與翡翠等
BC700以後朝鮮半島進入青銅器時代，此時的代表文物是"琵琶形銅劍"，
琵琶形銅劍在中國遼寧/朝鮮半島/內蒙古/日本都有出土，其來歷有兩大說法:
a.中國周朝影響說
近來的中國學者和部分韓國學者所主張，中國學者稱之為"短莖式曲刃短劍"或
"短莖式青銅短劍"，論證把周代的燕國/孤竹國與箕子朝鮮當作背景，認為此劍是
周朝禮教文明進入朝鮮的證據
本論最大的問題點是周代的代表性青銅器-鼎在朝鮮半島是沒有出土過的
b.中國東北地方-朝鮮半島地域原生說
戰後的日本學者為主，可以參考宮里修和春城秀爾的論文。
本論主張琵琶形短劍是遼寧-朝鮮古文化圈自有產物，而這古文化圈上承芬烏語系
的興隆漥文化與可能是阿爾泰語系的紅山文化，下啟沃沮/濊貊/扶余高句麗等族，
而此說為什麼是日本學者主張?是因為本期的考古遺址，除惹琵琶形銅劍以外，
還有勾玉以及多鈕鏡的出土，日本學者腦袋很快就跟日本的"三神器"做惹聯想
也就是此說的主張者同時也是日本文化(天皇)朝鮮渡來說的擁護者
3.箕子朝鮮/衛氏朝鮮/朝鮮四郡
箕子朝鮮的問題很多，也沒有甚麼特別的考古證據，存在於中國史料的這些中國系
朝鮮王國可以視為戰國晚期到秦漢之際，有大量中原人為惹逃避戰亂輾轉移民進入
朝鮮半島是沒問題DER。衛氏朝鮮事載在史記與漢書裡很多，從衛氏朝鮮到後來漢朝
建立的朝鮮四郡可以視為來自中國的漢人朝鮮半島中北部大量的移民。
4.檀君古朝鮮/辰國/三韓
檀君是大韓現代人建立的想像中的國族始祖，其真實歷史考古目前沒有證據，
辰國跟三韓(馬韓辰韓弁韓)是中國史料紀錄的"真番,臨屯旁諸國"，這些國家可以
視為古朝鮮文化在半島南部的殘存
5.沃沮/濊貊
沃沮在漢朝時代存在於今天韓國的咸鏡道到長白山兩側，濊貊在今天的江源道
沃沮在後漢書/三國志裡都被當成與扶余(高句麗)同種，高句麗太祖王征服惹沃沮，
而且在244年曹魏大將毌丘儉征高句麗時，高句麗東川王就落跑去北沃沮避難
但日本學者指出，沃沮也有可能就是唐朝的靺鞨一部(諧音)
濊貊也在三國志裡被當成與扶余(高句麗)同種，後來也被高句麗完全征服
目前是把這兩個民族看成與扶余-高句麗同樣的語系人種
6.扶余/高句麗
扶余人生活在松花江流域，高句麗建國的初代國王朱蒙是扶余人，因此主流看法是把
兩者視為同一民族。高句麗早期的國境是在今天中國東北吉林，所以部分韓國民族
主義者因此將滿州視為韓國固有領土。
今天大部分韓國人自己的看法是認為高句麗人就是韓國人祖先，但是日本學者利用
韓國史書"三國史記"(記的是新羅高麗百濟的歷史)裏的古地名還原念法的研究卻得出
扶余語在語法上與今韓語諸多的不同。(井上秀雄/諏訪春雄等)
反而認為扶余語應該自成一語系，或是與相近的日語構成一日本-扶余語系
如果採扶余獨立語系論法，則扶余/高句麗/沃沮/濊貊是與中國古代的"東夷"相關，
如果採日本-扶余語系說法則又跑到神武天皇/日韓同源論那邊去惹，很麻煩
7.金官伽耶/加羅/任那日本府
AD200年代到6世紀中洛東江流域的這堆小國也是麻煩，
日本是靠"日本書紀"咬死這堆國家就是神功皇后三韓征討時建立的古殖民地
而考古證據也的確在此區有出土與日本古墳時代一致的勾玉銅鏡
中國吉林集安出土的高句麗好太王碑也記錄惹:"而倭以辛卯年來渡海，「每」破百殘
缺字、新羅以為臣民。 被日本學者視為是證實日本書紀紀錄的古代日本征韓的證據
而百濟與日本皇室也有極多的聯繫，再再都說明惹當時日本人在朝鮮南部活動是真的
只是現代韓國歷史很不願意正視這段時間就是惹
總之，現代韓國人的組成還挺複雜的，單一民族論大概只有偉大的金將軍會支持
後面還有渤海阿新羅阿女真蒙古入侵跟明朝初年流放四川明夏家族(延安明氏)等
一大堆東西本魯就懶DER打惹，洩洩