最近看了納粹事件很有感
單純就是學生不懂納粹的歷史意義
以及為何他使用會有敏感性的問題
不單單只是種族滅絕這麼簡單 還有極端主義的問題
所以使用上必須謹慎小心 這不只是政治正確或是歷史正確
這已經是世界上公認的象徵標誌 不會因為他今天是什麼身分就會有不同立場
結果扮演就算了 還叫大家趕快敬禮 要把大家抓到毒煙室 然後旁邊的人尖叫
這不是單純扮演的問題了吧 這是拿別人傷痛來開玩笑的問題
所以德國或是猶太人會不滿也是正常的啊
好
其實這也不是啥國際大事件 每個人都會犯錯啊
政府基於外交立場跟德國或是猶太人解釋及道歉 就沒事了
政府檢討自己的教育政策是不是有問題 輔導學生 就沒事了
德國跟猶太人得到他們滿意的結果
政府開始重視教育檢討問題 學生上到一課以後會更謹慎
這不是很好嗎? 我們今天應該把焦點放在這邊吧
結果在PTT上我看到的是
納粹屠殺 228也是屠殺 史達林也是屠殺 毛澤東也是屠殺 西班牙人也是屠殺
所以你不譴責其他人屠殺 甚至還把蔣中正當神蓋廟崇拜
只譴責納稅 你崇洋媚外 你沒有骨氣 你只在意勝利者寫的歷史
WTF! 屠殺本來都是錯的啊 本來就該被譴責啊
但每件事情的背景跟代表的意涵都不同 以下只舉例大概幾點
像納粹代表種族滅絕 極權主義 極端主義 反共產 反同性戀 反天主教
228代表國民黨的腐敗 接收的內鬥 執政者的舉措失當 槍殺反對政府政策者
史達林跟毛澤東代表共產主義 極權主義 階級鬥爭 個人崇拜
西班牙人代表帝國主義擴張 對殖民地的迫害 對有色人種的歧視
結果今天一堆人不知再帶什麼風向 把以上這些意涵皆不同的事情都混在一起談
然後說什麼 因為A沒被譴責 所以你幹嘛譴責B
你只是因為政治正確歷史正確才譴責A 像B不正確你就不會譴責B了
A現在還沒有被轉型正義 所以我們不該跟B道歉(幹這是A的問題吧 乾B屁事啊)
整個都在模糊焦點 還沾沾自喜覺得自己不跟隨大眾的立場與眾不同
還覺得我們政府太軟弱 這種事情不該道歉
天啊 別說國際觀了 怎麼可以冷血成這樣
一個大規模有計畫極端的屠殺事件 被說成只是政治正確所以不用道歉
然後說因為有人可以不對228道歉 所以我也可以不對納粹道歉
更可笑的是
某些人還會譴責不對228道歉的人 但當別人譴責他們時卻裝的一副無所謂的樣子
這跟那些你譴責的人所做的行為又有什麼不同呢?
就事論事而言
拿別人的悲痛的歷史事件開玩笑
道歉 也是剛好而已
等你能做到這樣的時候 當別人拿你悲痛的歷史事件來開玩笑時
你才有立場去譴責嘛
雖然228性質不同 但如果放到228事件上來說
今天這些學生因為抽到228 所以扮演陳儀率軍隊清鄉 還嗆說誰敢擋路我第一個殺
其實你會發現這跟他們扮演納粹希特勒嗆說不敬禮就抓去毒氣室有87%像呢
幹
你身為台灣人不會感到難過及失望嗎? 不會譴責嗎? 不會檢討教育問題嗎?
我想很難不會吧? 除非你已經冷血到沒感覺了
最後
是什麼讓鄉民會這樣覺得呢?
這樣冷血這樣模糊焦點這樣的犯了許多邏輯謬誤呢?
我想國家的教育難辭其咎啦 政府的作為也是很該被檢討的
偏偏還是有一堆人持續模糊焦點
然後事情永遠不會被解決
科科