※ 引述《candycrushs (糖果)》之銘言：
: 講到曹操，大部分人不會講孟德
: 講到劉備，大部分人不會講玄德
: 講到關羽，不會講雲長
: 講到呂布，不會講奉先
: 唯獨對諸葛亮是以孔明稱呼
: 對趙雲以子龍稱呼
: 為什麼一般人談到三國人物 常常只有對諸葛亮跟趙雲以字稱呼?
名和字的區分。其實在春秋時代就已經有。
在《春秋》這本書當中。寫一個人的字，往往是對他的尊重。如《隱公元年》
中，經書有文：“元年三月，公及邾儀父盟于蔑”。這個邾儀父，名叫克。
儀父是他的字。《左傳》中說：“書字以貴之”。說明了，稱呼一個人的字號，
是出于對這個人的尊稱。
同樣在《隱公元年》中，有多處寫一個人的名的。如“秋七月，天王使宰咺來
歸惠公....”這個“宰咺”的“咺”就是他的名。因為王室做了一件非常失禮
的事情，惠公死了很久才送來助喪的用品，惠公的夫人仲子還沒死就送來助喪
之物。所以春秋送東西的使者的名字給寫下來，以此來譏諷他。
同樣的例子數不勝數。這說明了一個道理：稱呼一個人的字，是對他的尊重。
而直呼其名，那是一種不禮貌、甚至是藐視的意思。
當然，在一些場合，特別是和一些身份在一起的時候。名更正規。比如之前
說的邾儀父，在沒有得到王命做諸侯的時候，尊稱他是邾儀父。但當了諸侯，
就叫他邾子克。克是他的名。因為邾子已經是對他身份的認可，此處直呼克，
並不是藐視他，而是因為他已經成就諸侯，不需要再用字來尊稱。
所以，後人對君主一般都會直呼其名。有很多的君主甚至沒有字。孟德和玄德
是後世的人才不習慣稱呼，在當時他們都是彼此以字尊稱的。因為後世名氣
太大，所以也就讓他們的名成為主流的稱呼。而趙子龍、諸葛亮，等人的名
和字都有很多人稱呼。諸葛亮的字是孔明。亮是名。 所以他的出師表說：
臣亮言....
所以，字是對別人的尊稱。名一般用來自稱。後世的人如何稱呼，這是後世的
人的習慣。直呼人家的名字，一般有兩種可能：一種是這個人臭名昭著，稱呼
他的名字是為了譏諷和藐視。 一種是這個人已經貴不可言，聲名遠播。
另外，毛澤東，字潤之。蔣中正，字介石。所以，中國大陸一般稱呼蔣中正為
蔣介石。體現的是毛澤東的大氣。而蔣中正這個人氣量太小，所以對毛一直是
直呼其名。格局可見一斑