整件事最歡樂的就是:
綠色生物這幾年來花很多精力在美化日本殖民統治
重新執政後第一年, 卻選用日本殖民時代的抗日作家, 賴和的詩來賀年
不知是綠色生物不知道賴和的背景，還是有其他的原因，竟選一篇打自己臉的詩......
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『頭顱換得自由身,始是人間一個人』
~ 賴和 1927年 七言古詩 飲酒
http://mypaper.pchome.com.tw/puedu/post/1321685544
賴和生平
http://www.laiho.org.tw/?page_id=3819
醫學校畢業後，就職於嘉義醫院，其間回彰化與王草女士結婚，後因無法容忍日本醫生和台灣醫生間的不平等待遇（台灣醫生薪水較少、也 不被重視），大正6年（1917）回到彰化開設「賴和醫院」，開始懸壺濟世的生涯。1918年二月前往廈門，供職於鼓浪嶼租界的博愛醫院；大正8年（1919）七月從博愛醫院退職歸台，在廈門期間已感受到中國五四新文學運動對於文化、社會的影響力；大正10年（1921）十月台灣文化協會成立，謀台灣社會、文化之發展，賴和也參與其中、被選為理事，往後更投入講
演、《台灣民報》編輯工作；大正12年（1923）十二月因投入文化協會的活動，在「治警事件」中第一次入獄。
在「新舊文學論戰」中，他是主張新文學的健將，大正14年（1925）「二林事件」發生後，十二月發表第一首新詩〈覺悟下的犧牲——寄二林的同志〉，自此積極投入台灣新文學的創作；大正14（1925）年發表台灣文學史上第一篇白話散文〈無題〉，15年1月1日發表白話 小說〈鬥鬧熱〉；昭和9年（1934），台灣最大的文學社團「台灣文藝聯盟」創立，賴和被推舉為委員長。昭和16年（1941）十二月八月，珍珠港事變當天，再度被捕入獄，約五十日，在獄中以草紙撰述〈獄中日記〉，反映了
殖民地下被統治者無可奈何的沈重心情，後因病重出獄。1943年一月三十一日逝世，行年五十。
賴和，終其一生，以醫術救治人的肉體，以文學剖析台灣被殖民的諸多面向，其文學作品採「寫實主義」的手法，啟蒙、左翼、抵抗性、反殖民、本土－－皆可從賴和的文學 中窺見其身影，且洋溢著民族情感與人道主義，被譽為「台灣文學之父」。
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http://talk.ltn.com.tw/article/paper/308825
歷史上外來政權統治在地人民的手段大都是「分而治之」。
二次大戰前，日本殖民統治台灣，低級巡警大都是台灣人，以便「以台治台」。
有「台灣新文學之父」的賴和，在其小說「一支秤子」裏，
描述一個低級巡警想免費「卡油」菜販秦得參的新鮮蔬菜，故意挑剔其秤子違反「度量衡法」加以監禁。當天正好是除夕，其妻得知後急忙把要去當鋪贖回金花的三塊錢，拿去警察局繳交罰款。秦得參身上本來有當天賣菜所得的三塊錢，但他寧願被關來代替罰款。可是在知道其妻已經把家裏僅有贖金花的三塊錢拿出來繳罰款後，雖感遺憾也沒辦法。只好將身上賣菜所得的三塊錢全部遞給其妻，叫她趕快在當鋪關門前贖回金花。除夕圍爐後，秦得參一直無法就寢，下定決心為鄉民除害。深夜，那個魚肉鄉民的低級巡警
在巡邏中被刺殺，秦得參回家自盡。