覺青最愛說
中國是19世紀末收到西方勢力衝擊才慢慢出現的政治意識形態與國族觀念
在20世紀以前沒有中國與中國人的觀念
有的只是個別朝代與國家的觀念
所以黃帝 孔子 屈原 秦始皇 諸葛亮 李鴻章都不是中國人
而是有熊族 魯國 楚國 秦國 漢帝國 大清帝國人
這個否定中國存在的說法如果要貫徹到底也沒關係
但是好笑的是
覺青另一方面又把在東周出現的諸子百家思想稱作中國哲學
詩經楚辭唐詩宋詞元曲明清小說稱做中國文學
把黃帝到大清國滅亡為止的那段東亞歷史統稱為中國史而通通嚴加排斥學習理解
那既然覺青認為中國自古都不存在
那又何來的中國史 中國文學 中國哲學啊
那到底中國這個觀念在覺青的腦中到底存不存在啊
有沒有覺青一提到中國就腦袋爆炸的八卦啊

9.2去吃屎就對了

存在啊，只是是另一種形式，某些人不想承認而已

沒看過覺青討論中國文化史 哪個板

清朝後期 中國才漸漸形成民族國家

國家、地方不會分，中國建國幾年了？

樓上，何種形式？

我只知道19世紀末 台灣是日本的 都是皇民

喔~

第二次鴉片戰爭 還有東南互保勒

不就是不叫"中國"的形式

更正 八國聯軍

支那現在就人吃人 都有腳掌在義大利

文化上都算中國人啦 但是政治上不算秦始皇和諸葛亮有中國的身份證嗎？沒有嘛

現在的支那有文化 人吃人的文化？

當然

中國不是國族 中華民族才是國族中國概念早有 但中華民族是清末梁啟超才創造出來的你把中國和中華民族混在一起

覺青：清末以前的中國只是指中原地區喔 科科

秦漢之後,漢人有大一統的記憶與觀念。這個概念一直都在後來這個概念與中國這個名詞結合起來簡單說，"中國概念"一直都在,只是不一定使用中國這個詞

西周銘文就有"中國"出現,"中國"在西漢時就是大一統的意思,不是在晚清才出現的.

西周銘文的中國大概指稱河南一帶周開始武裝殖民四鄰 打敗各族周的版圖只有黃河流域 西山東陝西是犬戎的 長江是楚 吳 越各族的