※ 引述《shreka (lem)》之銘言：
: 隨便聊幾個點~
: 搭配照片的元素比對版
: 放在我的blog→ http://lemlazy7.pixnet.net/blog/post/339096821
: 布袋戲:
: 1.台灣布袋戲遭禁歷史,你我皆知~
: 2."返校"中,出現軍人特務造型布袋戲偶,是有由來的,
: 這是"反共抗俄布袋戲"時期的產物,約1952年起政治力介入布袋戲,
: 台灣各布袋戲團都必須編排套用各種反共抗俄檢舉匪諜的劇本,
: 以配合政府做政令宣導,「大義滅親」、「投奔光明」、
: 「女人、金錢、匪諜」等皆是當時的劇名,
: 當時的戲偶 https://goo.gl/m0FP1v
: 3."返校"中,不小心會被布袋戲偶抓走,
: 這是戲偶(或歌仔戲服)這種人型物件放久會被"髒東西"附身的台灣傳說,
: 長輩都說不要隨便在戲劇道具間獨處,
: 上一次聽到這個講法,是在去年綜藝玩很大節目中,
: 在玩躲貓貓,解婕翎躲在歌仔戲道具間,
: 憲哥一看到就說"你不怕被壞東西附身喔?"
: 廣播&音樂方面,返校製作方有深入的鋪陳:
: 1.台語歌"四月望雨"遭禁歷史,你我皆知~
: 2."返校"中,那塊匣式錄音帶中第二首,是"國民健康操"錄音,
: 這種收音機體操,源於日本,而台灣/韓國/中國大陸也都有類似的,
: 國民政府登台後還改良推廣,歐美就沒有這東西,
: 體操音樂一放,也許有些日韓台長輩就進入了集體潛意識,身體不自覺動起來,
: 3."返校"中,那塊匣式錄音帶中第三首,是一段台語廣播,
: 廣播詞開頭就講到"中原標準時間幾點整",
: 這個"中原標準時間幾點整"的報時法,是以前國民政府在中國大陸的用法，
: 中央標準局表示這在台灣1949年後就不適用了,
: 但部份廣播電台(尤其是中廣)仍然會這樣報時,
: 不知到現在中廣是怎麼報? 1990年以前都還是這樣報,
: 中央標準局曾建議中廣將報時說法改成「現在時間」,不過中廣不理XD,
: 4."返校"中,遺像解密後配樂是Going Home鐘聲,是某些台灣學校的下課鐘聲,
: 5."返校"中,那塊匣式錄音帶中第一首, 是國旗歌的反轉,
: 一開始聽不出來,且歌曲經過扭曲損毀特效處理,
: 版友ssxx提供, 將其曲反轉 與 國旗歌 比較一下
: (歌詞從"同心同德"開始唱), 幾乎是一致↓
: https://www.youtube.com/watch?v=iP9nN17MtCE
: 城隍信仰
: "返校"中,傳單或門神的設定是"黑白無常"(地府閻王的鬼差),
: 但是混用台灣較常見的城隍爺部將"七爺八爺"的習慣設定,
: 比如說:"黑無常"帽上寫"天下太平",但"八爺"通常帽上沒字,
: 又~"黑無常"常手持"哭喪棒",但返校中若想過關,須給祂"八爺"常手持的令牌,
: 又~廟宇有"七爺八爺"的門神(一高一矮),但"黑白無常"門神幾乎沒有(兩人同高),
: 廟雕戲文
: 廟宇的牆/垛/堵/窗上的"戲文"
: (以石,瓦,陶,木,彩繪等製成的忠孝節義歷史或民間故事),這台灣隨處可見,
: 但"返校"中製作的戲文,左右邊是一樣內容,似乎沒太注意到這點,
: 因為一般廟宇的戲文,左邊牆/右邊牆~通常是不一樣的故事,
: 也許左邊雕的是三英戰呂布,右邊則雕狄青戰八寶公主,故事不太會重複,
: 但近來少數台灣廟宇在修復時,會因為此等傳統技術缺人或為求速效,
: 會進口對岸製作的廟雕整批成品或半成品放上去,
: 這種工廠作品,就非常單調制式化,且你看不出來它的"戲文"是在演哪一齣,
: 或是有文字的部分,會出現簡體字或錯別字等低級錯誤,非常可笑!
: 學校與建築
: "返校"中,翠華的校長似乎有黨國背景背景,1949後台灣有些學校,
: 便是有些軍人高官在"恢復大陸淪陷區學校"這種思維下,在台復校,重新招生,
: 而"返校"中亦出現類似建中那種日治時期的紅樓,與新建築並存,
: 台北市北投區這邊有兩個廢校 - 育英高中&珠海商職,
: 其建校原因都是肇因於復校那種思維, 早期董事長都是黨軍高官,
: 八卦鎖
: 未解開前的乾坤鎖,其掛象是顯示 震震震444, 這對台灣人有負面意義,
: 但對歐美人無意義,他們對666比較有感吧,
: 八仙綵
: 台灣常見的喜慶或辟邪之紅色織布,出現兩次,
: 一在廟金爐旁桌上,一在方芮欣家中壁上,
: 玻璃杯
: "返校"中,出現"香吉士"圖案的玻璃杯-早期臺灣宴席常見擺設,
: 製作方更狠一點的話,也可以用更早期的"吉利果"汽水(三橫藍條)玻璃杯,
: 或再早期"黑松"、"萬達"汽水杯,
: 毛玻璃
: s930406提到:還有一個台灣才會有的那種毛玻璃窗
: 忌中
: Mesa5566:主角教室牆上貼的"忌中",才發現那是白髮人送黑髮人用的,
: (女角意象中,魏仲廷死後)
: 去漬油除符
: lostguy: 還有用去漬油除掉門上的符咒圖案和打完025012電話後鬼進
: 不去貼滿符咒的房間...彰顯了道教符咒避邪(方本身也是魂)
: 人二室
: joshua0226:開頭二年仁班 應該是"人二室"
: 戒嚴時期充斥在各學校機關的人二室,老一輩民眾的印象中,
: 人二充滿了恐怖的神秘色彩,負責機關保防、安全維護、政風工作、
: 政風法令宣導，人二就是調查公務員的忠誠與思想問題，
: 過去不少人就因而付出慘痛的代價。
: ikki: 有人認為殷是致敬殷海光 魏是致敬魏廷朝
: 政治標語 教育標語充斥
: 數字聯想
: 那一串揭露6碼電話號碼的影片中,分別出現四種台灣過往意象,
: 第一個是 早期的機車綠色車牌,
: 第二個是 早期郵票1分的截角,
: 第三個是 早期電影院售票口常見的放映時間燈牌,
: 第四個是 早期的藍底灰字門牌,
: 而1958年,台北市電話號碼升為6碼,
: "返校"是1月13日發售~小蔣的忌日,今年是解嚴30年~
: ※ 引述《mukuro (把夢變為現實)》之銘言：
: : 乳提 最近這個遊戲很多歪果實況主在玩 下面留言的也很多
: : 但本魯很好奇 除了台灣戒嚴時代白色恐怖的歷史他們不甚了解之外
: : 遊戲中出現的台灣元素還有哪些是歪果人會比較不了解的
: : 或是不會特別注意到的呢?
: : 布袋戲偶?黑白無常?城隍爺?腳尾飯?
: : 有八卦嗎?
: : 題外話 其實我從來不知道原來"魍魎"長這樣?
: : "鬼差"這東西我也是第一次聽說
: : 小時候到現在都不知道......
好文必推
「返校」真的是很用心的作品 處處可見其細膩
這邊補充一下城隍信仰 黑白無常的部份
黑白無常的故事大家應該都知道
黑無常＝范無救 白無常＝謝必安
兩人在生時就是官差 是一對好兄弟
某次約定在橋下見面 但忽遇大雨 謝必安因此耽擱
先到的范無救守在橋下 為了守信不肯離去 結果溪水暴漲因而溺死
謝必安因為范無救之死自責 後來上吊自殺
所以范無救臉黑 因為是溺死 謝必安臉白而吐舌 因為是上吊死
城隍感念兩人的信義而納為手下 成為黑白無常
白無常的帽帽上面寫著一見生財 有一說 由來是
遇到白無常 拿石頭砸他 他會拿錢回砸你XDDDD 所以是「一見生財」
黑無常則是因為比較兇惡 壞人或壞鬼看到他就安靜了 所以是「天下太平」
可以看看廟裡黑白無常的雕刻、畫像 還有廟會那種大人偶(不知道有沒有專業術語稱呼？)
黑無常除了臉黑矮胖的特徵之外 通常長相比較兇惡 表情看起也兇兇的
而白無常比較慈眉善目一點 表情通常笑笑的 不過因為吐舌 所以看起來還是蠻可怕der
黑白無常的名字不像是正常名字 推測這應該不是本名
畢竟是神話傳說 也不一定真有其人 他們的名字
范無救(或無赦)的名字意義為 對犯下罪行的人不饒恕
謝必安的名字意義為 謝神、尊敬神明 神明會保你平安
黑白無常手上所拿之物有幾種 鎖鏈、令牌、哭喪棒…
這些都是獄卒的象徵 因為他們鬼差 所以拿這些是合情合理的
在「返校」中 黑無常拿令牌 白無常拿羽扇 這是很常見的一種配法
有時候白無常拿的不是羽扇 而是蒲扇
至於為什麼要拿扇子？這個我沒查到 推測應該是白無常是文人 所以拿文人的象徵—羽扇
黑無常比較兇惡 屬武 白無常當然就配文人屬性 我想應該是這樣搭配來的
鬼差就是陰間的條子 當然也要一個扮白臉一個扮黑臉
不…應該說他們就是白臉黑臉的始祖XD
「返校」中為什麼黑白無常的浮雕是等高？一般印象不是一高一矮嗎？
其實黑白無常本來就佛道融合的產物 「無常」一詞就是佛教用語
所以形象本就有多種版本 其中一種版本就是黑白無常同樣都是高大身形的
所以「返校」出現等高的黑白無常 並不算是考據錯誤
黑白無常為門神幾乎沒有？
一般來說 黑白無常是不會被畫做門神的
就算是城隍廟 也不會用黑白無常做門神
因為門神是門神 鬼差是鬼差 各司其職 門神自己就有好幾組了
但也不是完全沒有 例如嘉義民雄的鐵圍山行府
就非常罕見的用黑白無常和日夜巡(也是鬼差)做為門神
https://goo.gl/IJfykf
不過我想製作組應該沒參考這個 只是作為一種反差和違和感增加氣氛
就像是不應該出現在教室的墳墓、金爐 城隍廟也不可能蓋在地下室