五祖當年請大家做偈
神秀做了
「身是菩提樹，心如明鏡臺，
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
六祖惠能請人幫他寫了
「菩提本無樹，明鏡亦非臺，
本來無一物，何處惹塵埃。」
六祖因為不識字，只是在賣柴聽了客人說金剛經
說到「因無所住其心」，就大悟決定出家，
想要尋求自心本性。
經過幾個月大根器的六祖惠能見性了，
並描述出以下
遂啟祖言：
「何期自性，本自清淨；
何期自性，本不生滅；
何期自性，本自具足；
何期自性，本無動搖；
何期自性，能生萬法。」
每一個人都有自心本性
法鼓山用了
本來面目 描述自性
而五祖還是描述了
祖知悟本性，謂惠能曰：「不識本心，學法無益；若識自本心，見自本性，即名丈夫、天
人師、佛。」
佛家追求的是成佛，不是其他的東西
因為萬般帶不走唯有業隨身。
這一世每個人投胎成人都是最有機會成佛的
，但願意成佛，相信成佛，真的會去找成佛方法的少之又少。
因為既不知道什麼是業更不會相信因果。
所以菩薩畏因凡人畏果 。
而不會去尋求到最後就是持續的舊業不止新業又造
週而復始，因而變成
寶寶心裡苦寶寶不知道也不說，而藍瘦香菇。