※ 引述《ThorFukt (托爾)》之銘言：
: 剛看到一篇新聞
: https://udn.com/news/story/1/2267205
: 取幾個段落
: "首度移師西門町商圈的台北燈節日前登場，延續去年「福祿猴」風評不佳話題"
: "不過仔細檢視這場所謂「女神變邪神」始末，
: 卻得直言，這根本就是一場精心鋪陳的「韋版林默娘」商業公關處理過程"
: "更不要說許多民眾認為其「近東洋漫畫風」整個顛覆心中的媽祖林默娘莊嚴造型。"
: "「韋版林默娘」幾完全植生於商業的土壤中，直至此次成為遊行主角，
: 才讓許多人驚覺：原來「韋版林默娘」與「媽祖林默娘」的連結，竟是如此牽強與薄弱。
: "不禁讓人想起清光緒年間台灣巡撫劉銘傳集官民之力所建的台北大天后宮，
: 在日據時期遭強烈颱風侵襲倒塌後日本統治者並未修復，
: 反而拆除石材用於日本總督官邸（台北賓館）庭園。"
: "一旦失了根，此石材又豈是彼石材、此林默娘又豈是彼林默娘？"
: 看來是被盯上了 韋宗成要怎麼辦阿?
媽祖的業務範圍很廣
本來是討海人在拜的
但在台灣不只住海邊 住山上的也在拜
因為早期外來種剛來台灣開墾的時候生活不易
衰毛爛事也很多 天災 疫病 盜匪 跟原生種打架
這些事件中都有媽祖相關的神蹟
甚至是支那的政權帶兵打架時也會利用媽祖信仰做些事
弄得最後媽祖在台灣的神格已經比當初在支那時大很多
所以現在媽祖涉略本土漫畫
為奄奄一息的台灣漫畫注入一攤活水
也是沒什麼好意外的