※ 引述《around14357 (arrd)》之銘言：
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: 那麼毛澤東就是無神論者中的最強者，他用他建構的價值觀殺害幾千萬人， 他覺得他是
: 對的。他的是非價值觀跟他争權的就是該殺。
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: 無神論的鄉民是不是對人性太理想化了，人性是自私的，人以自我為中心建構的是非善惡
: 觀，很可能就是為了自己什麼事都作得出來，他相信這樣作是對的。台灣也有很多這樣的
: 人。
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: 以無神論者鄉民的角度，對這問題怎麼看待?
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: → around14357: heat0204 毛澤東早死了，問題還是存在著，台灣也很多 02/12 10:06
: → around14357: 。很多無神論者以自我為中心建構的是非觀是為了自己 02/12 10:06
: → around14357: 什麼事都作的出來，他們相信這是對的。 02/12 10:06
這跟信神 或不信神 無關
而是個人的偏執有關
同樣偏執的人信神，就是神的旨意要他殺人。
誰說無神論者以自我為中心建構的是非觀是為了自己？
那也不過是你的個人的偏執
無神論者 是要你看清 事件的本質
你不是 無條件的奉獻
所謂的奉獻其目的 只是要讓自己過得好而已
簡單講就是
a. 為了自己好去做某事
跟
b. 去做某事 是為了為自己好
是不同的概念
a 概念 看到的是自己
b 概念 看的是事情的本質
再進一步舉例解釋
就是 a概念 覺得作愛很爽 就去做了
b概念 知道作愛很爽之後 要承擔的結果
評估承擔的後果對自己好不好
再決定要不要去做。
有神論者 就是停留在a概念 的教育方式
要做某事 因為有善報 （神會獎勵你）
不要做某事 因為有惡報 （神會懲罰你）
而無神論者 就是強調b概念
有什麼後果 想清楚 如果你喜歡就去做吧

他就想要用他自己神的邏輯是說服別人阿 可惜一無是處

更多的是自己為為神要他這樣做的自以為神信仰也是被人性包含的 神是自己內心創造的

huangrachun 問題是若人不相信有比人更高的存在，很容易就是以自我為中心，怎麼會懺悔，毛澤東就是例子。他已經拿到中國最高權力，他最大，不聽他的就該殺。在相信自己最大的情況下很難會懺悔的，台灣也有很多這樣的人。

為什麼一定執著在「向神明懺悔」對自己懺悔也是懺悔啊

這跟偏執無關，而是你的問題在於不相信一個大前提人性是自私的，人性是自私的，以自我為中心建構的價值觀很容易就是為了自己什麼事都可作，毛澤東只是遵循這個人性。你談到作的事的後果，相信神的人知道所作所為要面對神的審判，而無神論者會認為自己所為有什麼後果，毛澤東為了自己殺人幾千萬，他就是評估這麼作對他是好的。