※ 引述《GOJAM (LIFE)》之銘言：
: 首先
: 宋國時
: 東亞大陸有許多國家
: 像是宋、遼、金、西夏、蒙古...等等
: 這些國家並沒有任一國叫做"中國"
: 而且這些國家的人也彼此認定不屬於同一國
: 甚至種族、語言、文字也不一樣
前面第一段你就漏洞百出
去讀一下宋遼金的中國觀
宋國遼國金國在那個時代都自稱自己為中國
否認其他兩個政權代表中國
都是在爭奪中國的道統
種族語言文字不一樣?
遼國和金國甚至蒙古都自認是炎黃子孫的後代
北宋衣冠南渡以後 很多南宋名士寫的詩詞文章
很快在金國讀書人和朝野手中人手一本
這就是語言文化的高度同一性
至於民族是一個文化概念而不是血緣概念
連最基礎的民族文化都搞不清楚 歷史書也不懂
就開始在這大放厥詞
這類觀點批駁過很多次
但是久不久又溜出來
下面一堆人跟著起鬨喊好
: 千百年過去
: 這些國家都消失了
: 然後
: 在這塊東亞的區域範圍
: 有一個在20世紀成立自稱是"中國"的國家建立
: 宣稱上述那些不同的國家(宋、遼、金、西夏、蒙古...)都是同一國：即所謂的"中國"
: 這不合理吧
: 等於是去對岳飛說：你跟金兀朮是同一國的耶
: 你不要笑談渴飲他的血、壯志飢餐他的肉啦
: 所以岳飛的國仇家恨是一場笑話就對了
: 然後教科書又吹捧岳飛的這種"笑話"是高尚的愛國情操
: 在這種前後矛盾、精神錯亂的教科書洗腦下
: 難怪培養出一堆暈頭轉向的人民
: 其次
: 講到"國籍"
: 這是屬於人間的事物
: 媽祖是神
: 不屬於人間的規範之內
: 可是支那人卻硬要給媽祖一個國籍
所謂的神
要看情況
有一些是存在的真人被供奉為神的
這個真人肯定是有歸屬地的
比如釋迦摩尼 大家都知道他是印度人
媽祖林默娘也是有真人真事 不是想像出來的神
這類的例子還有很多，我就不一一列舉了
他是哪人就是哪裡人 不存在硬要給一個國籍的說法
到反是蠢吱總想否認事實 非要否定他們的國籍和歸屬地
再者 中國不單單是一個國籍概念
很多時候，它就是一個地理和文化概念
古人說夷狄入中國則中國之 說的就是地理和文化的認同
古代沒有國際法 沒有清楚的國家概念
國與國之間也不會像近現代簽署一些勘界協議
你是用現代的國際法與國家概念放到古代去衡量這些國家
按你的邏輯
古代沒有任何國家是存在的
: 還說不承認自己是支那人就不要拜媽祖
: 這跟幼稚園吵嘴一樣
: 況且
: 支那人也有信耶穌、拜佛祖的
: 難道這些支那人就必須變成猶太人、印度人？
這個問題還是出在台獨身上
你舉的這個例子
全世界信佛教的國家沒有一個地方的人民會否認釋迦摩尼是印度人
會搞一些正名運動釋迦摩尼不是印度人 佛教跟印度無關
好在全世界人民還不會像覺青一樣為了政治風向什麼沒有底線的話都敢說
: ※ 引述《ThorFukt (托爾)》之銘言：
: : 之前那個林默娘花燈去看一些資料
: : 一堆中國五毛在網路上狂洗史料文章 要證明媽祖是中國人
: : 大部分的資料都是宋朝開始有一堆野史說"聽說湄洲有個林姓女子很神喔"
: : 所以中國五毛就說林默娘是中國人準沒錯
: : 但結果南島民族跟一堆地方宋朝前早就有個發音也叫做媽祖的海神
: : 不只中國早就一堆南島的人在拜了
: : 結果林默娘也是中國人那一套"大家都是中國人 不要分得那麼細"
: : 被抓進來當中國人的嗎?
: : 看起來比較像媽祖被抓進來當中國人以後 安排給她一個名字叫林默娘