今天是台灣二二八屠殺事件的70週年。
在Facebook上面可以看到很多相關討論。其中有一種聲音是，「為什麼蔡政府一直在搞這種『轉型正義』的意識形態事情，而不是花心思在正事上面，例如『拼經濟』？」
會有這樣言論的人，很多都是我的朋友，年齡也跟我差不多。我的朋友啊！你們可能在高壓的職場中，升到了小主管的地位，算起來也是剛剛躋身所謂的「社會菁英」階層；伴隨而來的不斷操煩讓你們無心也無力去關注轉型正義這種「身外事」。
我完全可以理解你們的心情，因為我自己也是被日常生活壓扁的一份子。但是，我必須打起精神告訴大家一件事：「轉型正義和經濟發展不是互斥，而是唇齒相依的兩件事」。我們要小心這樣的邏輯謬誤。
承上，身為小資菁英，你們平常也是批判公司的倚老賣老、權力霸凌、家族裙帶最激烈的一群人。因為你們有才華，有想法，卻因為種種因素而志不得伸。
但，讓我們回到二二八的話題上。
二二八的本質是什麼？是官逼民反？我認為這論述不足以充分捕捉事件的本質。
二二八的本質，在於「用國家暴力與武力，懲罰台灣人民對於公平正義的追求，讓台灣變質成為一個公義噤聲，被恐懼所主宰，唯黨國體系得以茁壯的社會。」
陳炘因為試圖阻止江浙財閥劫收台灣物資而身殉二二八；王育霖因為查辦國民黨新竹市長走私盜賣美援奶粉而死不見屍；張七郎在民主代議機關裡面質詢縣長濫編預算而被挾怨處決；彭清靠想要和平解決軍頭與高雄市民的矛盾，自己卻被監禁，而高雄市民終究沒有逃過殺戮。
如果這樣的事情我們迴避、不去檢討，卻滿心以為公平正義已經是現在進行式，那我們實在沒有資格批判當下社會的不公不義。
才在不久以前，有嶄露頭角的新創公司被國民黨主導的投資機構巧取豪奪，創始人被掃地出門。才在不久以前，有黨國關係良好的企業小開，涉嫌在飯店開毒趴姦淫女性，警方卻放任飯店閉門滅證。
我們懂得風風火火地批判這些黨國陰影躲在背後的單一社會事件。但是，牽涉台灣百萬聖靈的物資供應、身家財產安全，形塑未來七十年黨國統治的屠殺事件，我們卻要輕輕放下。
這讓我們對當下社會不公不義的批判顯得蒼白無力。
我的朋友啊，你們常常把「要把國家當作企業在經營」這句話倒背如流。你們也主張，公司治理要落實，經營者要忠誠信實，企業才會永續。
但是二二八造就的是一個裙帶利益至上、黨國逾越法治、統治者欺瞞百姓的國家（？）。如果國民黨政府是這家「國家尺度的公司」的領導階層，那無疑是一個失格的經營者。
如果我們對於台灣還有些盼望，認為台灣應該可以變得更好，那我們就不能放棄對過去的失格者的檢討。因為病根不除，富有才華與想法的你們，往往會成為被棒打的出頭鳥。
這就是為什麼我們要記得二二八，而且要盡量貼近真相。因為過去黨國政府過濾過的「真相」，無法讓我們得到真正的歷史教訓。檢討不公不義，不只是為了撫慰逝者，更是為了自己能夠迎來一個更好的社會。
謹以此文紀念我的丈公王育霖檢事。
※ 引述《medama ( )》之銘言：
: ＦＢ卦點說明：（正體中文 20 個字）
: 228事件今年正逢70週年，由王育霖檢察官的兩位兒子王克雄博士及王克紹醫師所編寫的
: 《期待明天的人：二二八消失的檢察官王育霖》一書今天發表
: ＦＢ連結：
: https://www.facebook.com/chingte/?fref=ts
: http://i.imgur.com/wIRLIB0.jpg
: http://i.imgur.com/00Azn6o.jpg
: ＦＢ內容：
: 賴清德新增了 3 張相片。
: 6 分鐘 ·
: 228事件今年正逢70週年，由王育霖檢察官的兩位兒子王克雄博士及王克紹醫師所編寫的
: 《期待明天的人：二二八消失的檢察官王育霖》一書今天發表，我們希望這本書能讓國人
: 可以認識、追思這位台灣司法改革的先驅與228受難者。
: 感謝王育霖先生遺孀王陳仙槎女士提供王檢察官的生平與著作，也感謝王克雄博士及王克
: 紹醫師完成這個重要的任務，我相信這本書的出版，未來影響一定很深遠，無論對於台灣
: 力量的凝聚，或我們對於過去歷史的了解，一定會有很大的幫助。
: 我與王克紹醫師認識超過20年，初次認識是我們共同參加當時的台灣醫界聯盟，那時是由
: 彭明敏教授、陳永興醫師等共同發起，因此而結緣認識。後來從政後，在選國代與立委時
: ，也曾去王醫師府上拜訪，但未曾聽王醫師提起父親的事蹟，只知道他的父親是一位檢察
: 官，在228事件時遇害，這不僅對家族是很大的傷害，對台灣社會也是巨大的損失。
: 現在這本專書已經出版，意義非常重大，前兩天林宗正牧師提起，過去原本想訪問王陳仙
: 槎女士，但她不敢受訪，僅表示要去教會找他，而在今天的時空背景下，卻可以出版專書
: 槎女士，但她不敢受訪，僅表示要去教會找他，而在今天的時空背景下，卻可以出版專書
: ，代表我們的社會已有了改變。
: 在閱讀這本書後，我深刻感受到王育霖檢察官確實是台南與台灣的傑出人才，他出生於日
: 治時期台南州，畢業於東京帝大，是日治時期第一位同時在日本與台灣擔任檢察官的台灣
: 人，在228事件爆發不久，在家中遭六名配槍軍人強行押走，時年僅27歲，至今遺體猶不
: 知在何方。
: 王育霖檢察官是正義的化身，當時台灣人抱持熱情歡迎祖國的人來到台灣，但沒料到來的
: 人卻多是貪污腐敗。在他偵辦新竹市長郭紹宗「救濟物資貪瀆案」時，因證人屢傳不到，
: 前往市府蒐調時，卻遭市長誣指，動用警察搶走搜索令及卷宗。
: 在這樣的情況下，王檢察官沒有繼續擔任檢察官，辭官回到台南，這樣的氣魄、堅持正義
: 與擇善固執的精神，令人佩服。在回到台南後，他擔任民報的顧問，撰寫司法的社論與評
: 論，甚至完成《提審法解說》，就是為了保護老百姓，不受非法逮捕、羈押、審判和處罰
: ，保障人民的權益。因此他也是公益的化身，除了打擊貪污，也有心願意去幫忙弱勢。
: 王檢察官不僅深入研究法律，有強烈的正義感與能力，寫起詩文，也是感性動人、細緻入
: 微，損失這樣的傑出人才，大家都很不捨，雖然王檢察官已經離開70年，但他的精神與力
: 量一直都在。
: 在70年後的今天，我們雖已有階段性成果，但仍然希望可以重新開始下一個階段，未來除
: 了結合台灣的力量，也希望可以讓這一股力量開創台灣的明天!