※ 引述《topemail5566 (topyuji)》之銘言：
: 安安
: 打給賀
: 我們都知道猶太人做生意是最猛的
: （打棒球好像也很猛）
: 不過今天重點不是猶太人
: 是亞洲猶太人 潮汕人
: 潮汕人也是很會做生意
: 然後在各地扶持自己人
: 就舉最有名的潮汕人吧
: 李嘉誠 香港首富
: 除此之外還有潮汕人的八卦嗎？
介紹一位我認識的潮州才子:當世中國文化第一國學大師饒宗頤
錢穆、唐君毅、徐復觀、牟宗三、羅香林、饒宗頤這些名字代表
香港中文大學前身「新亞書院」的「黃金年代」，目前只剩饒宗頤碩果僅存。
饒宗頤年輕時就被國學大師錢穆延攬出任新亞書院中文系教授，
香港中文大學歷史系有錢穆，哲學系有唐君毅，中文系有饒宗頤，
這三人都對香港人文傳統影響至深，。余秋雨就說只要饒宗頤在香港，
香港就絕不是文化沙漠。饒公曾獲得歐洲漢學最高榮譽「儒蓮獎」。
錢鍾書在世時，饒宗頤與錢鍾書並稱《南饒北錢》，
錢鍾書死後大陸找了陳寅恪先生的高徒季羨林教授並稱《南饒北季》，
錢鍾書學貫中西，精通歐美六七國語言文字與人文經典，比較文學名著
《管錐編》一書就使用七國文字探討了七國文學經典。
饒公也精通印度梵文與西亞文字，論西學應該是錢鍾書勝出一籌，
錢鍾書傳統文史功力也足以堪稱「國學大師」，
連余英時何炳棣對錢鍾書的學問都甘拜下風。
但就國學深度和規模而言，錢鍾書恐怕就比不上饒公這位潮州才子了，
季羨林是專長印度及草原民族文字 傳統國學更不行，
季羨林死後大陸再也找不到夠格的人文大師能與之並稱。
饒宗頤在甲骨金石文字、敦煌遺卷、經史文獻、 佛經版本翻譯、
詩詞書畫與國樂音律方面都有極高的成就，
錢鍾書對甲骨金石文字、敦煌學、國畫音律應該都是不行的，
在國學規模深廣而言，台灣和大陸應該已經沒有人能跟饒公匹敵。
一定要組個學術團隊四五個一起上才能打。
美國的余英時、杜維明已是現代意義上的專業學者，
他們對甲骨金石文字、敦煌學與傳統書畫的功力也應遠遠不及饒公
當世唯有 潮州才子 饒宗頤教授堪稱中國傳統意義上的「一代大儒」。
去香港應該去饒宗頤學術館參觀一下 保證你會跪了 他就是當世國學界的武當張三豐