很多法律人不認為自己是聖人或自命清高也對那些犯罪的人沒好感但為什麼還主張廢除死刑。
原因就是你我現在生活的政治制度民主制度的主權在民，主權在民是由社會契約論下的概念，社會契約論認為每個人交出他的權力形成公意形成社會這個公意就是法律。
基於授權者授予之權力不能大於本身的權力邏輯，人民不能殺人也就沒有殺人的權力授予國家，所以國家哪來的權力執行死刑。
死刑是由古代君權時代基於君權神授思想下的產物，既然君王的權力是神授予，神自然有權力授予殺人權力。
現代民主國家唯一能支撐死刑存在的原因是應報理論，但我們的刑法立法目的又告訴大家刑法的存在不以處罰為主以矯正受刑人為主所以他們在監獄裡一律稱為學員也這麼告訴國際社會所以我們的獄政政策不採應報理論，如果真的忌惡如仇就直接告訴大家告訴國際我們就是採應報理論不要假惺惺的稱為矯正署改稱獄政署不要稱學員稱犯人。
立法院改變立法目的機關稱謂，不要婊子又要立牌坊，要大家認為臺灣人權立國但寵尚應報論。
結論，民主國家基於社會契約論而來，刑罰立法目的又說我國以矯正為主的刑罰目的死刑存在就很莫名奇妙。

肥宅看不懂啦幹 殺人就要償命 不想養垃圾 懂?

問題就是很多人不懂何謂以矯正為目的的刑罰

以農立國 乾脆永遠種稻米不要發展工業算了

社會:應報性理論 司法:一般預防理論(矯正行為人)立法:特別預防(矯正行為人)更正 司法:一般預防理論(殺雞儆猴)

但就是有那種關再久也不怕，矯正不過來的，那怎麼辦？

就繼續關阿，在監獄裡為國家貢獻GDP阿

所以我支持不得假釋的終身監禁這樣才符合現代制度邏輯又能避免我們遭這種人殘害

不能繼續關吧 廢死團體也主張終身監禁違反人權喔

我不是悲天憫人的人別人什麼事跟我無干 但做事要符合邏輯 死刑的存在於臺灣就是跟民主制跟立法者告訴大家的立法目的不合那是他們廢死團體 他們的思想跟我沒關係 我只基於邏輯死刑存在不符合這套制度邏輯但終身監禁沒違反這套邏輯

對於只看新聞的人來說這段文字太困難了

誰跟廢死團體也主張終身監禁違反人權 是一部分懂嗎

即使你懂機率 知道買樂透期望值是負的 你也永遠無法說服白痴不要去買 因為他們根本不懂 然後你就準備被人說 只會叫人去讀書