Re: [新聞] 可教化判免死 「在監嘴臉毫無悔意」

作者: tony900735 (大頭)   2017-03-23 21:58:36
再次呼籲立委修改法律,要求法官對於此類尚可教化的裁定負起責任~
若因教化失敗而產生任何社會成本、甚至人命損失,都應該要求做出此裁定的法官負起連
帶的責任,甚至於賠償因可教化裁定而產生的社會損失。
※ 引述《ffv111 (死做活做像條狗)》之銘言:
: 可教化判免死 「在監嘴臉毫無悔意」
: 2017-03-23
: 〔記者蔡彰盛、王俊忠、王捷/綜合報導〕許多廣受矚目的社會重大命案,常因法官認

: 被告「有教化可能」,就判決免死,備受人民詬病;針對所謂「教化」,新竹監獄副典

: 長鄭秉先昨沉痛指出,很多殺人犯幾乎都是「裝出來的」,得知逃過一死後,在監獄仍

: 那張嘴臉,毫無悔意,對社會或是對被害人家屬來說,根本就是二度傷害。
: 竹監獄副典獄長:法院的標準不具公信力
: 鄭秉先昨以他多年獄政經驗觀察,殺人犯抄經書、信教,然後告訴法官自己已經洗心革

: ,實在太抽象,這種人的演技超好,一旦談到賠償被害人家屬,就一定推託。
: 他建議,法官應以被告是否積極尋求被害人家屬的原諒,來代替「有無教化可能」做為

: 刑標準。他說,很多被害人家屬的心情始終無法平復,是因許多殺人犯連一句道歉都沒

: ,更沒有賠償。
: 鄭秉先說,法官對殺人犯的量刑,會依犯罪情節是否重大、有無教化可能,但其認定很

: 觀,殺人犯有無教化可能?也不是很有公信力,連第一線的獄政人員,都不敢說受刑人

: 獄後「是否已經教化」,法官憑什麼說他們「可以教化」?
: 他認為,很多原本被判無期徒刑的殺人犯,經過二審認為「有教化可能」,就獲改判有

: 徒刑,但很多被告幾乎都是「裝出來的」,他們逃過一死後,在監獄仍是那副嘴臉,完

: 毫無悔意,這對社會或對被害人家屬都是二度傷害。
: 受害家屬、社會被二度傷害
: 鄭秉先說,台灣並未廢死,但槍決的死刑犯很少,「用一個不確定的東西(指是否可教

: )來判生或死,一點都不具公信力!」
: 判死不槍決 死囚也煎熬
: 鄭秉先認為,等待執行死刑的受刑人,在監獄裡的每一天都是煎熬,對獄方更是負擔,

: 的死刑犯認為,「反正要死了,何必遵守規定!」在獄中不甩管教,成為負面教材。
: 反廢死後援會全國總召陳正育昨晚呼應「鄭秉先說得好!」第一線最接近死刑犯的就是

: 獄的管理員,如今連副典獄長都點破,那些被告的悔過態度是「裝出來的」,台灣這群

: 官、法官是否應該親自接觸一下死刑犯?才能有真正認識。
: 台南湯姆熊殺童案中,被害人的姑姑方珮綺認為,鄭秉先說得很好,她認為曾文欽就是

: 病才逃過死刑,很多犯人是為了逃過死刑才裝病,有正義感的法官越來越少,法官「怕

: 就不要進廚房」,建議法務部做近5年的民調,看看人民對判決的信任度,讓法官走出

: 牙塔,重拾正義感。
: 自由時報
: http://news.ltn.com.tw/news/society/paper/1088194
: 判死刑後因可教化改判無期(有期)徒刑後假釋,幾乎是現在重大案件的標準SOP。
: 連酒駕四次的垃圾都可以酒駕第五次被抓,憤怒到不知該如何評論,對台灣的司
: 法已經失望透頂。幹 !!!

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