各位鄉民，本魯看到這則新聞時，深感疑惑，所以查了一些關於祖先牌位的相關網站，
相關內容如下：
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祖先的神主牌皆需依照傳統規矩寫上「顯考 △△ 公靈位」或「顯妣 △△ 媽靈位」字樣
，或立祖宗牌位，正中寫上「 △ 氏堂上歷代祖考妣之神位」。
凡遇有新去逝的，則挨次填寫名諱上去，少數家族則會在牌位裡面依亡逝者性別分「男左
女右」兩邊左右依序填寫名諱，填寫時也有一定的字數與規矩，即要符合「兩生夾一老」
。
按，古例是依「生、老、病、死、苦」等五種字數定儀，字數須符合「生、老」為吉，若
落於「病、死、苦」則易招來厄運！所以，祖先牌位或墓碑上的字數，皆須按其規矩，以
祈吉祥避厄。
故而牌位或墓碑上正中，寫著往逝者或祖先稱謂名諱之處，須總共是七字、十二字等，以
符「老 ( 老去 ) 」的字數。
祖先牌位書寫範例 ( 左右位是指家宅面對外的座向而言 )
右邊 (6 字 ) 範例：甲申年臘月立
中間 (12 字 ) 範例：堂上王姓歷代祖考妣之神位
左邊 (6 字 ) 範例：陽世子孫永祀
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 (農歷)
端 花 桐 梅 蒲 荔 巧 桂 菊 陽 葭 臘 月
「 △ 氏堂上歷代祖考妣之神位」或「堂上 △ 氏歷代祖考妣之神位」等，為十二字，符
合「老 ( 老去 ) 」的字數， 依「生、老、病、死、苦、生、老、病、死、苦、生、老
」。
又例如
「顯考 △ 公諱 △△ 」或「故考 △ 府君 △△ 」、「顯考 △ 公諱 △ 倌」
「顯妣 △ 媽 ○ 太孺人閨名 △△ 」、「顯妣 △ 媽 ○ 太夫人閨名 △△ 」
「故妣 ○ 媽 △△△ 」、「故妣 △ 媽 ○ 夫人閨名 △△ 娘」
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所疑惑者，不管過世的親屬性向為何，
牌位的開頭就如上面所描述的，"顯考""故考"或"顯妣""故妣"，
怎樣也不會出現考考或是妣妣這種情況。
即使過往的祖先己經，全合為一個牌位時，也是以"顯考妣"，以示有男有女。
怎麼可能整個家族全是"G"或全為"T"
請各位鄉民賢達，為本魯解一解這個困惑。

妣TT

原來墓碑的字還這麼講究喔

只有有後代子孫供奉的亡者才能寫顯考,顯妣

顯考考

甲甲只能寫故xxx之墓

全家人拜同一個牌位 沒有想過這種問題但是台灣傳統喪禮的時候一定很不好看

考和妣,不是單指男女這麼簡單,他也有子女供奉父母之意

就跟無子女的寫法一樣，謝謝法務部關心

樓上正解,這篇我也回過文了

所以邱的說法不關法務部的事務外 還顯的外行 自找麻煩

您神祖牌系? XDDD

不管同性異性戀 全部寫令祖媽 令祖公 不就好了