※ 引述《assassinASHE (assassinASHE)》之銘言：
: 我這樣講可能謗佛
: 但我就是不服啊 覺得佛教在自欺欺人
: 佛教說要心存善念 不要以牙還牙的報復心態 要寬宏大量 慈悲為懷
: 但同時你佛教又要講因果報應 六道輪迴
: 這難道不就是一種報復嗎?
: 因為你壞 所以你投胎變狗變豬什麼的
: 你沒有達到佛教所設定的善惡標準 所以報復(或報應)你 變成更不好的東西
: 你又慈悲到哪去了??
哥工作炸了,快要幹不下去,接近崩潰邊緣,所以沒啥心情跟你哈啦一堆,簡單打發你.
我想,你誤解了一件事.不是因為你做好幹壞,所以誰處罰你,判你上天下地.
佛祖只是告訴你,你的心念造成了某果,這果會變成因再驅動你去造另一個果,越滾越大.
就好像小屁孩一開始只是耍中二,然後跟一群中二碰上頭,就變成 8+9,
8+9 混一混,就變成黑道小弟,
黑道小弟被大哥呼來喚去,然後就變成打手去犯案,然後就被出賣當成人頭被逮走.
你當小屁孩、中二時,難道有聽到天空中傳來一股聲音說你會去當 8+9 嗎?沒有嘛...
中有有種種名。
或名中有。在死生二有中間生故。
或名健達縛。尋香行故。香所資故。
或名意行。以意為依往生處故。此說身往。非心緣往。
或名趣生。對生有起故。當知中有除無色界一切生處。
此中蘊形有其二種。一者形色端正。二者容貌醜陋。
地獄中有容貌醜陋。如燒杌木。傍生中有其色如煙。餓鬼中有其色如水。
人天中有形如金色。色界中有形色鮮白。無色界天原無中有以無色故。
中蘊有情。或有二手二足。或四足多足或復無足。
隨其先業應託生處。所感中有即如彼形。
若天中有頭便向上。人傍生鬼橫行而去。地獄中有頭直向下。
凡諸中有皆具神通乘空而去。猶如天眼遠觀生處。
大寶積經 卷五十六 佛說入胎藏會
中陰,死後與再生間的時期,以意為念,往再生之路去.
造的業如果牽著你往哪去,中陰時期就會有感,就會有那樣的形象,
中陰之有情都有神通,自然的往其將要生處而飛去...
這裡面,並沒有說到誰判你該去哪,所以你不甘願的去哪,而是
你自感去處,所以飛得比誰都快的去了...