轉貼劉仲敬文章《蔣介石(一)》
(前略)
作為政治家，蔣介石的優點和弱點同樣突出。他有強烈的責任心和原則性，有知人之明和
容人之量，是最佳的守成之主和中級管理人員。但他非常缺乏掌握複雜格局的敏銳感覺，
沒有從紛繁表象中抽取結構的透視力，對自己在世界上的位置始終判斷錯誤，極其不適合
處置危險和敏感的外交和地緣問題。他在勝利時不理解勝利的原因，在失敗時也不理解失
敗的原因，總是得出錯誤的因果聯繫，吸取錯誤的經驗教訓。他用堅毅不拔和埋頭苦幹贏
得的資本和機會，因為盲目和固執而虛擲。他習慣將自己的性格力量和道德修養當做主要
資源，自負英雄和聖人，輕視物質環境的約束力量，將自己製造的困難視為有益的考驗，
重視過程超過重視結果，因此一再蔑視最英明的警告，一次又一次地置之死地而後生。
做他的敵人，通常並不危險，因為驕傲的寬恕非常符合他的自我形象。做他的朋友，通常
極其痛苦，因為他習慣更加嚴格地要求自己人，猶如苛刻地訓練自己。誰能不同情抗戰時
期的黃埔軍人呢？他們的薪水連大後方的傭人都不如，聽任妻兒死於飢餓。他們如果搞湘
軍式的土政策養軍，很可能作為貪污犯槍斃；如果兵敗不死，更有可能槍斃。雜牌軍和八
路軍做同樣的事情，就是理所當然的。韓復渠和葉挺的下場是極其少見的例外，事先經歷
了多次抗命的懷柔期，任何黃埔軍人肯定會在一開始就槍斃的。蔣介石在抗戰時期親自下
令槍斃的自己人為數之多，除蘇聯以外絕無先例，非嫡系軍官只是寥寥無幾的點綴，卻佔
據了後人極不相稱的想象力空間。斯大林提醒他要誅殺數百萬動搖分子，才能杜絕中國人
民的背叛。他卻嚴懲嫡系、懷柔外人，天真地信任道德感化的力量。
(中略)
他在失敗時顯示人格的偉大，在成功時顯示才能的平庸，不是一次而是一再如此。民國初
年充滿了自我吹捧的成功投機者，他卻是有功不求賞的極少數。他主持黃埔軍校，主要暴
露了專業水準的低劣。1927的南京分裂政府依靠敲詐上海資本家為生，財政基礎比蘇聯資
助的共產黨差得多，本來當時就會上演1948年的劇本，在列強和蘇聯的兩面夾擊下崩潰。
英美出於歐洲的因素向他妥協，卻使他相信了大國崛起的可能性，進一步壓迫蘇聯和日本
讓步，只得再次拋棄南京。他在重慶幾乎完全依靠性格的力量和信仰的力量苦撐，依靠奇
跡的許諾維繫越來越少的支持者，默然承受故意顛倒黑白的宣傳。日本人的宣傳幾乎完全
針對他個人和極少數親信，例如英美帝國主義走狗、四大家族和官僚資本的發明主要就是
為了切割蔣介石集團和大多數潛在的統戰對象，因為他們相信理性決策者不可能願意打這
種缺乏合理目標的戰爭，排除蔣介石就能得到和平。胡適和汪兆銘都不相信的奇跡居然發
生了，他卻用所能選擇的最壞方式利用機會，重新犯下了中東路事件以後的一切錯誤，因
為在他的認知圖景中，證明自己最終正確非常重要，承認自己的弱點非常不重要。
他在1950年前後又回到了多次體驗的眾叛親離狀態，又一次表現了超人的毅力和寧靜，除
了完全相信自己的正確以外，幾乎不需要任何支持。這時追隨他的知識分子段書怡、谷正
綱之流所能指望的，不外乎蔣介石夫婦自己享用的鹹菜、稀粥，以及跟投機分子劃清界限
的道德傲慢。與此同時，柳亞子和茅盾正在北京享用六國飯店、魚翅和蘇聯專程送來的特
供保健品。他的主要敵人忍不住敬佩他的節操，同時鄙視背叛他的人。「男盜女娼」(毛
澤東語)在1957年的下場，主要就是因為這種前緣。尼克松在1972年驚訝地發現，北京的
內圈要人仍然非常佩服蔣介石的品格，跟他們對外國和群眾的宣傳形成了鮮明的對照。同
樣的情況發生在戰後的日本。岸信介和保守派元老對蔣介石個人非常敬畏，對蔣介石的政
權卻沒有什麼尊重，在1972年外交革命以後仍然不改。能夠多次在敵人當中贏得這樣的反
應，絕不是僥倖成名的冒險家和偽君子所能做到的。
(後略)