解決問題不能流於表象，否則便會製造更大的問題．
柯文哲在海外提了去蔣化無助於和諧，然後一群人應他的話語做了不和諧的事．
接著他在反問那群人這樣有助於和諧嗎？
砍蔣的行為當然是無助於和諧的，而柯文哲的去蔣說更加無助於社會和諧，可以想見他
就算問了個一百次，照樣無助於社會和諧，如果社會和諧要無限上綱，那麼一開始讓社會
不和諧的就是柯文哲的海外談話．
至於社會要怎樣才能和諧，那就是有人要負起責任，把不應該在的東西，用正當的手法
，加以去除，而不是把不應該在的東西，當成應該的，把應該解決問題的方法，當成不應
該的．
去蔣化是「讓蔣退回應該有的位置」，而非「徹底消滅歷史人物的存在」，他顯然並非
民族英雄，至少全台灣有一半人不認同，那就不該享有等同民族英雄的位階，這樣才能正
常的去討論功過，否則討論功的時候，一邊喊殺人魔，討論過，一邊喊民族英雄，問題在
哪？問題在他被擺在了神壇上面．
如果「去蔣化」真的造成了什麼問題，那就要說清楚，而不是憑感覺去否定他，如果柯
是自己人，那就是豬隊友，如果柯是敵人的話，那就是在騎劫了．
在我看來，只有怎麼去蔣，何時去蔣，去蔣的範疇應該如何，什麼樣的方法是不當的，
什麼樣的方法是比較符合現況的，這樣去討論，像是柯自己提的拆除中正廟圍牆，不也是
去蔣嗎？而我認為拆那圍牆也沒啥意義．
去蔣化有現實的問題，價值的問題，單就廟來說，現實的問題在於他成為了一個景點和
平民運動中心，單就建築體，產生了經濟和觀光價值，國外觀光客，來此看這東西，通常
是因為他的外貌特殊，而不了解裡頭坐了什麼東西，簡單來說就看爽的，那麼只要抽離他
的價值就行了，和蔣無關化，轉型成其他的紀念館．
而銅像的問題就更簡單了，搬去慈湖，融掉重鑄，就在於這尊銅像和教育本質沒什麼關
聯性，而他的統治方式和暴行方面更是反教育．
如果實行上有困難，或害怕有風險不敢做，那就直說好了，扯什麼社會和諧，去蔣化很
可怕云云，就是在找藉口，合理化罷了，不如閉嘴，做其他事．
不管是用嘴來破壞社會和諧，或者用刀砍銅像破壞社會和諧，真正的問題只有一個．
那就是蔣，
蔣才是問題的根本．
他當初幹了一堆狗屁倒灶的事，都說他是為了社會和諧．
追求和諧之時，要釐清本質，
什麼是「本來應該有的樣貌」，什麼是多出來的，什麼是肝臟，什麼是腫瘤，什麼是有
害的，什麼有益的．
我把肥宅的銅像放在學校裡，儘管肥宅比蔣介石還無害，但就是十分不和諧的，因為它
連結微弱，因為他沒什麼相干，把不適當的東西擺在不合宜的地方，這就是不和諧的．
何況是一個實行獨裁專制搞恐怖屠殺的政治人物．
不是很愛說什麼去政治化和政治不要進入校園嗎？那一個擁有最濃臭的政治味兒和血腥
味的象徵，擺在最無害的校園裡做什麼？
這一點也不和諧．
※ 引述《aa1052026 (專罵藍綠垃圾黨)》之銘言：
: 1.媒體來源:
: 蘋果
: 獨派去蔣化砍蔣頭 柯問：台灣有更團結嗎？
: 2017年04月03日20:08
: （更新：增加影片）
: 台北市長柯文哲日前出訪馬來西亞時首度談及對於「去蔣化」的看法，認為「我看你不順
: 眼就把你幹掉」這樣的作法，例如「去蔣化」，都沒有辦法解決台灣真正的問題。「台灣
: 建國工程隊」不滿柯文哲的談話，今凌晨展開「斬首蔣介石行動」，市內信義區福德街一
: 處蔣介石銅像的頭被砍下，藉此表達對柯不滿。柯文哲今晚被問及此事時反問：「這樣做
: 有讓台灣社會更團結、更和諧嗎？」
: 柯文哲說，自己很拚，用很大的力氣要讓台灣團結、和諧，他去國外走一趟，台灣在目前
: 世界上要存活都很艱辛，已經很困難了，「裡面還自己打成一團，這在幹甚麼？」（張博
: 亭／台北報導）
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/life/20170403/1090402
: 5.備註:
: 對那些砍頭的人來說，蒙面趁沒人時砍沒人看管的銅像才叫轉型正義，其他都是舔蔣
: 大概全部蔣禿銅像被砍光的同時，台灣國就成立了
: 希望那批人直接去慈湖砍大魔王好嗎，砍些BOSS分身砍到死台灣國也不會出現