請安摺在清朝中末期（皇帝還小不掌權，慈禧本人文化程度有限不擅
長寫長篇大論，恭親王以下臣子也只能用套語不能擅擬旨意）基本上
是沒什麼作用的東西。但在康、雍、乾這種皇帝親自掌權處理政務的
時期，有時候請安摺會有些意想不到的作用。
§一字之間親疏遠近§
例如說，請安摺上去，皇帝可批可不批。但認真點的皇帝還是會批，
如果只批一個「覽」，那就是皇帝對上摺子的人不置可否。如果批一
個「朕安」，那表示皇帝對此人略有親切感；批一個「朕甚安」或「
朕躬甚安」那表示皇帝心情大好。
如果皇帝在請安摺子上還批上一小段溫情慰問的話，恭喜你，你跟田
文鏡與李衛是同等級的。康、雍、乾三朝，皇帝算是相當有意識地用
這種隻字片語在劃分與臣子間的親疏遠近，算是一種御下之道。
§最悲慘的請安摺子§
但皇帝也是有在請安摺子上面罵人的。例如雍正推行「滿漢一體稱臣
」的時候，常常會毫不給面子地把摺子上的「奴才」兩字劃掉，改寫
一個「臣」字。
最悲慘的案例是雍正四年的河東巡鹽御史，旗人馬喀。他上了個請安
摺子，除掉日期只有十六個字：「奴才馬喀率子達三恭請 主子萬福
萬安」
結果這個請安摺子得了個超慘的朱批。首先，當時雍正皇帝正在推行
「滿漢一體稱臣」的政策，所以「奴才」兩字被劃掉改成「臣」。再
來，「率子達三」四個字被劃掉。再來「主子萬福萬安」被硃改成「
皇上聖躬萬安」。
後面雍正皇帝還給了個超苛刻的朱批：「爾子如何到得請安，胡說之
極！」因為馬喀有官職，達三沒有，制度上達三根本沒有上奏之權。
所以馬喀具的這個父子銜頭，在雍正看起來無異是「夾帶私貨」。
我們不難想像，馬喀本來想要用這個請安摺，來讓雍正知道他有達三
這個兒子，說不定以後謀差缺的時候雍正會想起他。再來，他又想要
強調自己的旗人身份，想跟皇上套個近乎。沒想到雍正根本不吃滿人
奴才這一套，更討厭臣子在奏事的時候「夾帶私貨」，馬屁拍在馬腿
上，這馬喀基本上是黑到發亮了。
再想像一下，旗人文化程度本就不高，又當上河東巡鹽御史這種肥到
流油的缺份，這樣的人正是雍正最討厭的類型。也無怪乎雍正要在一
個請安摺上面大作文章了。
§請安摺的其它功能§
一般來講，臣子上奏摺是一事一摺，有幾件事就上幾個摺子，而皇帝
不會在言事的奏摺上朱批與奏事無關的東西。這時請安摺就有作用了
。在康、雍、乾這種皇帝親自掌權的時代裡，有時候皇帝想交代臣子
一些跟奏摺所言無關的事項，但又不需要大張旗鼓地發上諭的時候，
就會把想告訴臣子的事情寫在請安摺上。
※ 引述《aa3ch (啥利破特)》之銘言：
: 現在的公家機關，長官們批公文時最常用的罐頭用語大概就是「如擬」、「發」
: 「如擬」的意思是照你擬定的去做
: 「發」就是這個公文可以發出了
: 清朝皇帝批奏摺，也有罐頭用語
: 大家最熟悉的「知道了」，滿文是saha
: 有請咸豐皇帝幫我們示範一下 http://imgur.com/a/tXzkp
: 意思其實僅止於「知道了」，但不必有下一步動作，甚至有時候代表「不准」
: 如果大臣上奏請求於某月某日進京陛見
: 皇帝批上「知道了」，意思不是知道你要來
: 而是「我知道你想來，但我沒有准你來」
: 之前看到那個紙膠帶跟貼圖，用途非常廣泛
: 「週末要不要一起去看電影？」「知道了」
: 內行人這樣用的話，其實是打槍的意思
: 其他的罐頭用語還有「覽」
: 這很簡單，就是看過了的意思
: 通常就是官員報告一些什麼事情，也不必皇帝做出什麼決定這樣
: 「朕安」則用在請安摺
: 請安摺多半只有一句話：「恭請皇上聖安」、「恭請聖主萬安」之類
: 反正差不多這種意思就好
: 或者「恭請聖躬萬安」也可以，然後大安文山的立委就來了
: 啊不是，然後皇帝就會批上「朕安」
: 順便講一下，新聞裡面那張有好幾位皇帝珠批「知道了」的圖片
: 其實出自這本小冊子 的某一頁插圖
: http://m.sanmin.com.tw/product/index/000518626
: 這本書蠻寓教於樂的，可以找來看看