初子列子好游。
壺丘子曰：「禦寇好游，游何所好？」
列子曰：「游之樂，所玩?故。人之游也，觀其所見；我之游也，觀其所變。
游乎游乎！未有能辨其游者。」
壺丘子曰：「禦寇之游固與人同歟，而曰固與人異歟？
凡所見，亦恆見其變。玩彼物之?故，不知我亦?故。
務外游，不知務內觀。外游者，求備於物；內觀者，取足於身。
取足於身，游之至也；求備於物，游之不至也。」
於是列子終身不出，自以為不知游。
壺丘子曰：「游其至乎！至游者不知所適；
至觀者不知所?，物物皆游矣，物物皆觀矣，
是我之所謂游，是我之所謂觀也。故曰：游其至矣乎！游其至矣乎！」
翻譯：
壺丘子問：「禦寇(列子)你那麼會玩，有什麼心得？」
列子回說：「遊玩的樂趣在於每個地方都不一樣，我遊玩的心得與人家不同，一般人不就是看看風景、人文，而我會去觀察其中的變化、來由。看來看去，沒看過誰像我這樣深入的。」
壺丘子老師說：「我看你也是跟別人一樣而已，你還自以為與眾不同？誰不是看到各處風景都知道其變化無常？你以為每個地方都不一樣，卻不知我們自己也隨時在變化、隨時不一樣。你只會往外看，不知道往自己裡面去看。往外看的不外乎是求外在風景事物的滿足，往內看的，是在內心裡得到滿足，能在身內得到滿足才是真正的旅遊達人，外在的事物哪裡看的完？永遠也不會究竟的。」
列子聽了之後再也不出去玩了，再也不敢自認自己知道旅遊的意義。
壺丘子老師說：「遊玩的極致是什麼？遊玩的極致是不知道要去哪裡？（因為雖處處不同但看多了其實也不過就是那樣，到哪都一樣的）內觀的極致是不知道要看哪裡？（因為能看到的都隨時在變化，都不實在，怎麼看都一樣的），能把一切都遊玩到了，一切都看到了。這才是我所謂的遊玩，我所謂的觀啊！所以說，遊玩的最高境界就是這樣！
有沒有遊玩的最高境界的八卦?