※ 引述《yuponkimo (皇甫尊)》之銘言：
: 不是我妄自代表她，
: 而是她留下的文章有解釋：
: 臣妾幸得備身禁臠，謂身依日月，死有餘芳。
: 而失意丹青，遠竄異域，誠得捐軀報主，何敢自憐？
: 獨惜國家黜涉，移於賤工，南望漢關徒增愴結耳。
: 有父有弟，惟陛下幸少憐之。
: 她曾向漢元帝祈求回歸漢朝，
: 但漢帝卻叫她忍住自己的道德折磨，
: 遵守匈奴習俗。
: 可以想像，
: 被第二任丈夫抱上床時，
: 在她的道德折磨之下，
: 是有多麼痛苦不堪。
: 不過講這些都是史書有記載的啦，
: 不是從她爸媽的訊息之類的地方得知的，
: 也不是從她寫的筆記中聯想的。
第一、不是王昭君自己寫的
第二、內容上，也只是說他想念自己的家人，想回漢朝
哪有所謂的「道德折磨」？
住在匈奴那種鳥不生蛋的地方
感覺無聊
不如漢朝城市的有趣
所以想回家錯惹嗎？
至於嫁給第二任丈夫又不是她的重點
三從四德的觀念
是從宋代之後才建立起來的
明代後才盛行
怎麼會認為漢朝王昭君讓第二任丈夫抱上床
會感到「道德折磨」？
老公死了
還有人能抽插自己
不也是很爽嗎？
講得好像女人被抽插都不爽一樣
別神化女人的性慾好嗎