※ 引述《mydick30cm (我愛念書)》之銘言：
: 拜火教是以前波斯的大教
: 以前中東那邊都信這個教
: 啊後來怎麼會被伊斯蘭教打趴啊
: 現在全世界剩下很少人信這個教
: 為什麼會沒落啊
: 有沒有八卦
首要的理由當然是敗給伊斯蘭教，
祆教最主要的支持者是波斯薩珊王朝，但他們已和拜占庭爭戰多年，
國力消耗殆盡，才會被新興的伊斯蘭教快速擊潰，
失去政權支持的祆教自然開始沒落。
第二個理由是多神信仰本身的結構，
一般認為祆教的創始者是西元前七至六世紀的波斯貴族瑣羅亞斯德，
但根據一些希臘古籍指出，瑣羅亞斯德比較像是整理、改良了傳統的波斯多神教，
而不是完全創造一個新的宗教。
另外，瑣羅亞斯德的生平也相當模糊，他可能存活於更早的時代，
只是後人沿用了他的名義進行宗教改革，並獲得波斯君主的支持而成為主流。
換句話說，瑣羅亞斯德的改革可能只在上層階級中產生影響，
但他們掌握了宗教信仰的解釋權，平民沒有反對的餘地，只能跟著一起信教。
但祆教仍然不脫多神教開放而鬆散的本質，容易接受其他宗教的存在，甚至改信；
相對一神教則對其他宗教存在排斥，從一神教轉回多神教的可能性不高。
因此在波斯薩珊王朝衰退、失敗之際，不少人自然拋棄了無法拯救他們的舊信仰，
投入教義、儀式簡單，目標明確(上天堂)的新宗教。
現實層面上也有皈依伊斯蘭教者可以減稅的誘因，更使得大批信徒投效，
甚至還曾經造成稅收短缺，當政者不得不禁止改信的狀況。
當然也還有不少忠於祆教者逃到邊境、深山繼續活動，
中亞一直到10世紀都還有大規模祆教活動的記錄，
另外也有不少信徒去了印度或中國，現在印度的帕西人就是當初祆教信徒的後裔，
留在伊朗的少數信徒也偶爾有復興祆教的企圖。
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下面澄清幾個概念，
摩尼教常常和祆教搞混，他們實際上是祆教的變型，
在三世紀時由摩尼所創，融合了祆教、基督教、猶太教、佛教的內容，
主張善惡二元論，並加上時間與輪迴的概念。
在波斯與羅馬帝國都有活動，但也遭到祆教和基督教的打壓，
只能借殼上市，偽裝成主流宗教的異端來活動，這也是摩尼教總是被搞錯的緣故。
摩尼教與祆教在唐初同時進入中國，因為都來自波斯，所以都稱「波斯教」，
儘管摩尼教不拜火也不拜偶像，但還是被當成祆教看待，
加上金庸大師的緣故讓這個誤會更加深了。
而阿薩辛派是伊斯蘭教什葉派異端，從來就和祆教無關。