1.新聞來源:
聯合新聞網
2.完整新聞標題:
馬遠族人 向台大討先人遺骨
3.完整新聞內文:
台大醫學院團隊一九六○年進行體質人類學研究，到花蓮縣馬遠村挖掘六十四具布農族人
骨，運回台大解剖科保存。馬遠子孫日前組成自救會要求台大歸還先人遺骨，送回部落安
葬、立碑紀念，但台大還在討論是否歸還。學者說，返還人體遺骸已是世界趨勢；教育部
也已發文請台大說明。
台大研究人員曾在台大校友雙月刊上揭露，研究團隊進行骨骼測量研究，一九五七年得知
花蓮縣馬遠村遷移墓地消息，與村長交涉後，獲得村民大會、派出所與鄉長同意，一九六
○年開始挖掘布農族人骨，總計男性四十具，女性廿四具。
部落人士田勤偉的父親，是當年參與挖骨的唯一族人。田勤偉說，父親當年十六歲，村長
請父親砍墓旁的雜草，沒直接挖骨，一天工資卅五元。當族人問起為何要撿骨？挖骨的漢
人工人回答一概是「要做成味素」。當時村莊都很反對，但在統治強權下，村長也只能配
合。
部落人士馬麗琴說，族人不會計較過去的事，只盼祖先骨骸能回家，並立個紀念碑，當作
部落教育資源。
台大人類學系副教授童元昭說，不論是從知情同意的研究倫理，或歷史轉型正義的角度，
面對解剖科體質人類學研究史上挖墓取骨的事實，台大應適時、主動回應。「返還遺骸已
是世界趨勢。」他說，台大應以馬遠遺骸為開端，面對學術發展與大學史上的倫理問題，
「此時正是台大形塑倫理新氣象的轉捩點。」
東華大學民發系副教授陳張培倫說，以現在的研究倫理標準來看，挖墓未獲家屬同意就是
違法，且當時的鄉長都是官派，若真有村民大會，族人也只有「聽訓」，此事件恐存歷史
不正義。
台大醫學院體質人類學研究室回應，當年是經合法程序取得布農族人骨骸，且經臨時村民
大會通過，並列入紀錄，骨骸目前保存狀況良好，「這些骨骼是人類的重要文化資產。」
原民會主委夷將．拔路兒說，台大有義務還原當初取得骨骸的過程，並尊重族人要求，把
骨骸送回部落，呼籲相關大學及學術機構，應嚴肅面對研究倫理問題。
4.完整新聞連結 (或短網址):
https://is.gd/f832Mx
5.備註:
痾，味素的原料是什麼啊...