高中國文所選的那些古文,暫且不論修辭或用字的技巧,
先單純去了解他們想要傳遞的價值觀念,因為這些會確實影響你的人格。
分析起來大概可以分做這幾個類型:
忠君愛國
漁父(屈原)、出師表(諸葛亮)、岳陽樓記(范仲淹)、
左忠毅公逸事(方苞)、正氣歌(文天祥)。
☆解析:這些東西還病態的,你會看到滿滿的國仇家恨,失意後滿腹委屈
但竟還渴望得到皇帝的寵信,而且還不得批評皇帝,只能隱喻。
社會風氣
大同小康(禮記)、師說(韓愈)、訓儉示康(司馬光)、
指喻(方孝孺)、病梅館記(龔自珍)。
☆解析:提倡封建時期的社會制度,提倡教師崇拜,反對資本主義消費,
小題大作缺乏邏輯。
寫生風景 (通常是被罷官流放)
登樓賦(王粲)、桃花源記(陶淵明)、始得西山宴遊記(柳宗元)、
赤壁賦(蘇軾)、 晚遊六橋待月記(袁宏道)、
☆解析:被罷黜了,出去爬山出去玩,也一天到晚在想朝廷內的事情,
根本就是失意政客的技能滿點,跟祭止兀和邱禿頭的臉書有87%像。
寫台灣(稱做番、東夷)
東番記(陳第)、紀水沙連(藍鼎元)
☆解析:稱台灣人為番,稱台灣為東夷,滿滿的華夷之辨,種族歧視滿點。
關於現代自由人文主義精神的觀念例如:
普世人權、自由平等、社會契約、自我實現...
為何選出來的文章都是這種東西?明明還有更好的東西可以放,比方說
墨子〈非攻上〉
殺一人謂之不義,必有一死罪矣,
若以此說往,殺十人十重不義,必有十死罪矣;
殺百人百重不義,必有百死罪矣。
當此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國,
則弗知非,從而譽之,謂之義,情不知其不義也,
故書其言以遺後世。若知其不義也,夫奚說書其不義以遺後世哉?
今有人於此,少見黑曰黑,多見黑曰白,則以此人不知白黑之辯矣;
少嘗苦曰苦,多嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非,
則知而非之。大為非攻國,則不知非,
從而譽之,謂之義。此可謂知義與不義之辯乎?
是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也。
非攻上(翻譯):
殺掉一個人,叫做不義,必定有一項死罪。假如按照這種說法類推,
殺掉十個人,有十倍不義,則必然有十重死罪;殺掉百個人,
有百倍不義,則必然有百重死罪了。對這種(罪行),
天下的君子都知道指責它,稱它不義。現在至于攻伐別人的國家
這種大為不義之事,卻不知道指責其錯誤,反而跟著稱贊它為義舉。
他們確實不懂得那是不義的,所以記載那些稱贊攻國的話遺留給後代。
倘若他們知道那是不義的,又有什麼理由解釋記載這些不義之事,
用來遺留給後代呢?假如現在這裡有一個人,看見少許黑色就說是黑的,
看見很多黑色卻說是白的,那麼人們就會認為這個人不懂得白和黑的區別。
少嘗一點苦味就說是苦的,多嘗些苦味卻說是甜的,那麼人們就會認為這個人
不懂得苦和甜的區別。現在小範圍內做不對的事,人們就都知道指責其錯誤;
大範圍內做,卻不知道指責其錯誤,反而跟著稱贊他為義舉。
這可以算是懂得義與不義的區別嗎?
所以我由此知道天下的君子,把義與不義的區別弄得很混亂了。
☆解析:這篇有殺人為不義的人權思想,還有殺越多人越糟糕的反戰思想,
還有偷婊腐儒思想混亂的批判,但是與儒教的價值觀衝突。
學校選的古文內容讀多了對大腦有害,要讀古文的話墨子、韓非子都比這些
儒生的人臣(奴隸)思想要好得多。
有沒有學校的國文課本放滿了失意政客廢文的八卦?
作者:
abadjoke (asyourlife)
2016-06-20 16:22:00因為得意政客都吃美食幹大奶 誰要寫文章
作者:
hayato01 (kunsou)
2017-06-20 16:23:00諸葛亮可不是什麼失意政客…他位高權重得很
作者:
abadjoke (asyourlife)
2017-06-20 16:23:00你以為古代人幹完小妾還要發炫耀文喔
作者:
Wilkie (gonna fly high)
2017-06-20 16:24:00典型不懂華人偉大傳統的建議 中華文化就是獨尊儒家
作者:
pdd5566 (皮卡丘的弟弟)
2017-06-20 16:24:00哇 你蠻認真的哦 樓下中文系負責回
作者:
remmurds (Stronghold)
2017-06-20 16:25:00屈原不算失意政客吧
作者:
Wilkie (gonna fly high)
2017-06-20 16:25:00儒家的核心是什麼 簡單講就是不走極端 溫溫的
作者:
Wilkie (gonna fly high)
2017-06-20 16:26:00墨子 法家這些 就是比較極端的 大概4這樣
作者:
kohanchen (kohanchen)
2017-06-20 16:26:00得意政客的怎麼會批判自己?
作者:
RIFF ( 向問天 )
2017-06-20 16:27:00墨子比當代民主 算不極端了
作者:
ekoj (夭竹)
2017-06-20 16:28:00因為洗腦只靠神話歷史課不夠「國文」才是殺招
作者:
Fongin (步萊恩)
2017-06-20 16:29:00作者:
ekoj (夭竹)
2017-06-20 16:29:00從小到大除了公民課 接觸的都是專制封建思想
作者:
Wilkie (gonna fly high)
2017-06-20 16:30:00我倒覺得選一些古希鑞哲學 羅馬演說家的文章放進去更好
作者:
ekoj (夭竹)
2017-06-20 16:31:00帝制的血液 暗暗的流在每個人心底
作者:
Wilkie (gonna fly high)
2017-06-20 16:31:00不然只侷限於中國 視野太狹法家 墨子那些有是要用的話 就不會被擺著幾千年沒人鳥了
作者:
ekoj (夭竹)
2017-06-20 16:32:00看台灣人有多習慣性期待強人政治就知道了
作者:
Wilkie (gonna fly high)
2017-06-20 16:32:00相對來說 西方思想的東西經歷史證明 是更有用的
作者: GAtely 2017-06-20 16:34:00
先秦諸子的思想其實很靈活,後面朝代同質性過高
作者:
DaiRiT (戴爾特)
2017-06-20 16:35:00W大意思是砍掉國文一部分 換上西方哲學而且國文課本還不是放麥克阿瑟將軍為子祈禱文國文是國文 語言是語言 思想是思想 也可以用國文來教西方
好吧 你說的對 可是加上去 只會成為考試的材料而已
作者:
RIFF ( 向問天 )
2017-06-20 16:37:00先秦大鳴大放 漢後儒生尋章摘句皓首窮經
作者:
DaiRiT (戴爾特)
2017-06-20 16:37:00哲學 台灣最失敗的地方就是思想被語言綁架 所以國文課一堆孔孟文化教材
我記得以前國中除了課本還有一本厚厚的書 忘記叫什麼裡面有收錄賴和、莫泊桑...等人的作品
作者:
Nichifor (這個男人來自地球)
2017-06-20 17:02:00推e大,就是要從教育中一點一滴洗腦 可怕的中國封建思想
因為中國文化欠缺人權及法治觀念 要找到能當教材的文章是緣木求魚
作者:
waloloo (ARIAxヨシノヤ )
2017-06-20 17:27:00真的失意政客台灣通史序
廢課先秦文章才是好文墨子,韓非子,公孫龍子,莊子,孟子都比孔子馬屁文好多
作者:
Leika (裁作短歌行)
2017-06-20 17:38:00因為得意政客寫的都是幹話 失意讀書人才有詩意