在版上看到許多魯蛇問卦，常在問擼自己蛇的問題。
許多魯蛇卻不知道就是因為愛擼自己的蛇，導致精竭神衰，才會容易變成魯蛇！
『按一般凡人，休息幾日，精氣就開始增多，精氣足了，就找出路，就容易衝動，
是為慾火焚身。而凡人的出路就是下根勃起，需要發洩，發洩之後就漏出了。
漏出就虛弱幾日，然後再休息幾日，再增多，然後再發洩。如此循環不已。
永遠是凡夫。』
雖說以下摘錄二文，談的是出世禁欲的修煉，但入世節欲也會相關，
尤其是尚未發育完全的青少年，更是要守貞禁欲才能容易讓氣脈通暢而精神飽滿。
這樣健康成長以後，男生才能容易有俊秀身貌，女生才能容易有秀美身貌。
更不用說頭腦靈光與否，因為常愛擼蛇導致精氣下行，不及於腦，就會容易頭腦昏沉，
便會影響課業與事業的發展成就，終而一生渾渾噩噩而成為魯蛇了！
以下摘錄網上流傳談論的「煉精化氣」及「百日築基」，非必完全正確，謹供參考。
摘錄〈斷淫 - 煉精化氣〉
http://www.xuefo.net/nr/article25/249243.html
戒淫，是佛教一直反復強調的，是生死關，是超脫輪迴的根本。
但要如何才能斷淫呢？其實唯有“煉精化氣”。
正常的人，吃五穀雜糧，必有精氣，精氣足，自然就容易引動淫欲。如果只是勉強的
強迫自己迴避女色，壓迫自己的慾望。這些人，只是表面的戒淫，而其實潛意識中淫
欲更盛，往往夢中卻難以自控。很多出家人，長期不近女色，卻難免夢中有淫念。
要戒淫，好比大禹治水，不是單純的“水來土掩”，勉強壓抑，而是必須疏導。百日
築基，打開丹田，讓精氣導入丹田，運行於三脈七輪如此精。氣不衝動，加上心中覺
念常在。慾念欲生則覺，覺即空。時常是保持內心的清淨，不讓慾念生起。而不是等
生起後再降服。重在預防。慾念欲起則覺察，則降服。
男性如果能堅持靜坐每日1-2個小時，一個月內不洩精，不起淫念。下身精氣具足，
陽根堅挺，小腹鼓脹，而不起淫念。氣息就會衝開會陰穴，也就是海底輪，接著小腹
的經脈就會衝開，清除陰氣，這時可能會“精滿則溢”，無欲而自然洩精。此是排盡
舊精，去除陰氣，之後新精方生，純陽正氣。不要緊，再次積累。如此2-3次，精氣
就能沖開丹田之竅。丹田竅開，氣就會自然流入丹田，循環於三脈七輪。之後身心清
淨，風平浪靜，不易起淫念。
而要打開丹田之竅的關鍵就是在這一個月內，不起淫欲，積蓄精氣，衝開丹田。丹田
竅開後，一意守丹田，丹田立刻發熱發燙，身心寧靜，不起慾念如此。靜養，讓真氣
循環於三脈七輪。而一個真正能做到斷淫的修行人，三脈七輪盡通，三昧真火內生..
..化淫欲為拙火，運行於三脈七輪。而這個其實就是聖凡的區別，凡夫讓精氣外洩，
輪迴與生死。聖人，讓精氣回流，循環於三脈七輪，解脫生死輪迴。
為何要右側臥？
右側臥時，雙腳彎曲，好比靜坐，丹田部位形成渦流，氣息積蓄於此。晏然靜守，丹
田熱氣氤氳。這個姿勢，是養氣守神的好方法。丹田開竅後，修行人睡覺時都用此姿
勢。可以靜守丹田，煉精化氣。
如何做到一心不亂？ - 無淫漏
無論是道家，氣功師，佛家都有一個共同點，就是禁慾。道家練氣士有個說法叫“百
日築基”。就是要禁慾百日。一般凡人，休息幾日，精氣就開始增多，精氣足了，就
找出路，就容易衝動，是為慾火焚身。而凡人的出路就是下根勃起，需要發洩，發洩
之後就漏出了。漏出就虛弱幾日，然後再休息幾日，再增多，然後再發洩。如此循環
不已。永遠是凡夫。
而氣功師，道人和僧人，則反其道而行之，禁慾幾日後，精氣增多，下根勃起堅挺。
這個時候，內心平靜，沒有淫欲，或打坐，或右側臥，安心靜守。下根到小腹就越來
越充實，陽根堅硬如鐵，持久不倒，小腹鼓脹，這個就是“無欲則剛”。繼續積累，
這些精氣沒地方去，就會自然的衝開會陰穴，衝開小腹的經脈。繼續積蓄，然後忽然
的丹田開竅，丹田就打開了，精氣就突然的流入丹田，小腹鼓脹感就消失，陽根也鬆
軟。此後，只要靜守，丹田就發熱。如此不斷繼續，丹田的能量就越來越多，是為“
煉精化氣”。而沒有這一步，丹田是沒有打開的，精氣是無處儲蓄的。所以這步叫作
“玄關開竅”。之後精氣自然被昇華，而運行於三脈七輪，身心清淨安寧，氣息充沛
。
如此，可以靜坐夜不倒單，無需睡眠。或者，一日之中，只需在子午二時，靜臥片刻
。右側臥，意念丹田，丹田發熱發燙。立刻，心腎相交，精神煥發。無需再睡眠。再
加上，不殺生，不偷盜，這樣沒有業障糾纏，陽氣不損，是為純陽之體。
摘錄〈道家百日築基功法〉
https://read01.com/0ByzPo.html
在道家氣功的修煉中，入門後的第一個階段便是築基階段。亦稱：「百日築基」所謂
築基，顧名思義就是打地基的意思。大家都知道，高樓大廈平地起，關鍵在於打好地
基，地基打好了才能蓋起大樓來，倘若地基不固，即便蓋好大樓也會傾於一旦。道家
氣功的修煉，猶如蓋大樓一樣，也需要築基，這裡指的築基主要是兩個方面：一是要
以所選功法的要求，在明師的指點下，以堵漏失；二是用精、血化氣後形成的體內真
氣（生命能量），去疏通、修補身體的病變。也有部分門派將煉精化氣也歸到築基部
分，這是要求比較高的了。年未滿16、童身未破者，精氣神三全，不需要進行命功修
煉，可以直接進行高層性功的修行。
堵漏與修補
1、堵漏： 男、女性進入青春發育期後，都會出現正常的生理現象，男會遺精，女有
月經。這在道家養生學中稱之為「身漏」，即稱「漏身之體」。精與血為人體生命的
「至寶」，也是人類繁衍生息的根本。但繁衍生息男無須天天走、女不該月月失。然
人類生性貪圖享樂，更戀床地之歡，固造成生命能量的浪費，使元氣走失、疾病叢生
而不能怡享天年。故歷來修道仙術的第一步便是「百日築基」即「補缺堵漏」。道家
先師呂洞賓所講的「順則凡、逆則仙，只在中間顛倒顛」便是此意。
初習者往往咬文嚼字地去理解氣功術語，以為百日築基，就是一百天完成，其實這裡
所指的「百日」並非百天的意思，而是以百日來形容需要較長的時間來完成的意思。
至於到底需要多少天來築基堵漏，這與所選的功法、有無明師指點、練功時的入境程
度、每天所化的練功時間、及每個人不同的身體狀況等諸多因素有密切的關聯，無統
一標準可循，更不是修煉者的主觀願望所能決定的。
2、修補 所謂修補，指的是修補已漏之身。這裡所指的已漏之身，並不是單純指走精
與漏血，主要是指由於體內元氣的走失，造成真氣（生命能量）不足所引起的各種病
變。因此，一般人認為未婚男女是童子身、練功無須百日築基的看法無疑是偏面的。
二、關於氣機運行 在醫療氣功（大部分是道家築基功演化而來）靜功的修習中，大部
分學員在築基階段，都要經歷得氣、行氣、疏通和衝擊四個過程。
1、得氣 道家氣功的修習，一般通常從「命功」入手，」所謂命功，即築基功。而
築基功的下手功夫一般都在下丹田開始，修煉者首先會感受到練功時腹內腸子蠕動
增強，頻放矢氣（屁）繼而出現丹田發熱、小腹發熱等得氣現象。
2、行氣 隨著修煉者自身「堵漏」化氣和練功中外氣內收的能量積聚，小腹發熱伴
有充實感，這是體內的真氣逐漸累積的表現，隨之真氣就會按照自身的規律在體內
運行，身體會出現一些反應。
3、疏通 由於人體正常的組織和經絡都是通暢的，因此氣機運行時通過正常的組織
和經絡時一般是沒有感覺的。但人體經絡中通常會有很多小的氣滯點，這些小氣滯
點尚未形成病變，所以平時沒有什麼感覺，但由於練功後能量的增加，運行力度也
隨之加大、加上練功時意識內守，對身體的感受遠比平時敏感，氣機運行在疏通這
些小氣滯點時便會產生熱、漲、麻、疼、癢、冷、重壓、蟻行感等八觸現象，俗稱
「氣感」。
4、衝擊 當氣機運行到有明顯病變或不正常的經絡時，氣行受到強大的阻力，這是
因為所有氣質性病變的部位，經絡都處於淤滯或堵塞狀態（氣滯、血淤、痰凝、濕
聚等），氣要通過受到病變的阻礙，就形成了兩個相反的力，衝擊力和阻滯力，病
變部位受到外力的衝擊就會出現明顯的反映，如：疼痛、發熱、出血、及其他類似
於病情加重的反映。這便是氣功界通常講的「氣沖病灶」。道家氣功把這一階段稱
之為「脫胎換骨」前的「大死大活」過程。氣沖病灶的過程，少則幾小時、幾天，
多則幾個月，有的病情較重或年老又身患多種疾病的學員，甚至經歷幾年的氣沖病
灶的過程。這個過程的長短，（撇開精神因素和念力調控的因素）是以修煉者自身
所積聚的能量的量級和體內需要修補的疾病的性質、嚴重程度及病變部位的多少來
決定的。
三、關於氣沖病灶
（一）、氣沖病灶一般要經歷三個階段，即找病、翻病和退病的過程。
1、找病 當氣機運行受到較強的阻力而體內能量尚不足以沖開病灶時，氣機的運行
便會自動改變運行路線，當另一運行路線再次受到強烈的阻滯時，便會再次改變路
線，如此不斷循環，一方面將體內足以沖開的小病灶（氣滯點）全部疏通了，另一
方面也把由於能量不足而暫時沖不開的病灶一個個地暴露出來了，這個過程就是找
病的過程。
2、翻病 第一階段的找病過程使絕大部分經絡變的更為暢通，修煉者的能量在不斷
的練功中得到加強，便會直接沖向已經找到的病灶，並以更大的力度加以衝擊，使
各種病灶的症狀更加突出，各種疾病都被翻了出來，這就是翻病的過程。翻病過程
是修煉者修復體內疾病的相持階段，也是經歷痛苦磨難的階段，這個時期，不但修
煉者自身會感到身體的明顯不適，病情「明顯加重」。如果此時到醫院檢查，各項
指標往往也處於暫時的失衡狀態而變的不正常。因此，道家氣功將這一階段稱為「
大死大活」階段。不少患者由於對氣功治病的機理不了解，往往在這個階段敗下陣
來，放棄繼續修煉而導致半途而廢，實在可惜。要知道沒有「大死」的過程是不可
能有「大活」的結果的，更談不上「脫胎換骨」和「返老還童」的效果了。
3、退病 病灶和真氣經過一段時間的相持後，隨著修煉者不斷練功，體內的能量不
斷得到補充，病灶（大的氣滯血淤區）在真氣的不斷衝擊下，逐漸化解、縮小乃至
完全消失，患者自身感覺的各種疾病的症狀也會逐漸減輕、消失。這就是退病的過
程。
（二）、找病翻病的三個層次 找病和翻病的過程是不以修煉者主觀願望為轉移的，氣
機運行有它自身的規律，它不但要把你了解的病翻出來，還要把許多你並不知曉的疾
病也翻出來。因此往往會給一些不了解氣功治病規律的修煉者帶來困惑，有的甚至誤
認為自己練功出了「舊病未去、反而病越練越多」偏差。其實這是道家氣功修煉中極
為正常的好現象，因為築基補漏，不能光去修補你知道的病，必須對身體進行全面徹
底的修復，才能真正算得上「脫胎換骨」。而「全面」、「徹底」，必然包含了三個
層次的疾病。
1、過去的病 一些多年前所患過的傷病，有些雖然早已康復，但因傷病在癒合時組
織結構發生某些變化（組織粘連、手術刀口的疤痕等），經絡組織並不通暢，氣在
衝擊這些組織時，便會出現疼痛，酸漲等舊傷舊病「復發」的症狀。
2、現在的病 你所了解的現時正患的疾病，氣沖時便會出現症狀加重、疼痛加劇的
現象。
3、未來的病 所謂未來的病本身就有三種情況，一種是自己並不了解、尚無症狀的
「已病」（已有的病）；一種是沒有症狀的早期病變，如：中醫認為的腎虛、肝瘀、
心火等；另一種則是真正的「未病」（處於潛伏期的將來的病）。 這三種自己並不
知道，甚至連醫院也無法診斷出來的「病」，在氣沖病灶時，也會被翻出來。
綜上所述，對於修煉者或希望通過醫療氣功的修煉、達到康復疾病目的的人來說，「
百日築基」，無論從修煉入門到康復疾病都是非常關鍵的一步，在這一階段的修煉中
，氣沖病灶是修復「已漏之身」的必經之途、是築基階段不可分割的一部分。只有通
過了這一步，疾病才能康復，繼續修煉才有了根基。