從我對南部宮廟界有限的認知來看…
這次是北港武德宮牽頭。北港武德宮在台南最有力的盟友是永華宮，
永華宮串起「昆廣永慶興」五主普底。再加上普濟殿、鄭成功祖廟（
以前通常叫鄭氏家廟）、學甲慈濟宮，這些剛好都是與中國交流活動
最頻繁最密切的一批人。
台南比較其它實力較強的大廟，大小關帝、大天后宮、四安境、西羅
殿都沒有出來淌這個渾水。甚至大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、大龍峒保
安、南鯤鯓代天府這些財雄勢厚的政治大廟，也都未列在轎番裡面。
事實上我都懷疑這些政治大廟的內部也是意見分歧、莫衷一是。
並不是說我很樂觀地覺得說這些大廟就挺政府政策，但看得出來這次
禁香抗議活動的民意基礎，其實並沒有我們想像地這麼廣大，更像是
一些積極在拓展市場的宮廟的一次誓師活動（像永華宮的五主普底，
其實早期在府城的江湖地位沒有這麼高，是近幾年積極運作起來的；
北港武德宮在十年前甚至根本是名不見經傳）。
或是更直白一點講，這次抗議的本質，有點像是市場剛剛興起來的「
在野」宮廟在動員，而已經很有勢力的「執政」宮廟處於觀望狀態。
這次轎番裡面，其實含水量還蠻高的，很多都是私佛仔。真正的政治
大廟都在觀望，因為政治大廟能見度高，相對受到政府的羈縻也較深
，比較不會輕舉妄動。
我想蔡英文政府應該要好好思考，怎麼在台灣宮廟界還沒整個連成一
片之前，想辦法把這個民意未爆彈拆掉。而且，禁香只是枝微末節的
事情，怕的是台灣的宮廟不分大小，被團結在統一戰線底下，這才是
台灣政府與整體社會的心腹大患。
※ 引述《Pietro (☞金肅πετροσ)》之銘言：
: ＦＢ卦點說明：（正體中文 20 個字）
: 網傳政府要滅香
: 引發多間宮廟不滿
: 決定在週日23日上凱道大拜拜
: 並公布參與宮廟的神轎號次表
: http://i.imgur.com/zIVqnxS.jpg
: 護香一揆
: http://i.imgur.com/frjtF5z.jpg
: ＦＢ連結：
: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=339377666476333&id=329175034163263
: http://bit.ly/2uBjJgX
: ＦＢ內容：
: 震撼!本科神轎群，以三正面並聯行進!!!
: 本科盛事，逾百宮壇熱情襄贊，為利本聯盟場控作業，感謝許多發起廟宇以信仰系統為中
: 心整併至祖廟，即僅由祖廟出轎，分靈宮只出人員的方式相挺(如武德宮整併中部分靈後2
: 000人將整併為一個單位)，大聯盟亦順利將轎番縮減至60頂神轎，窗口整編至100個單位
: 左右，唯隊伍即便在精省陣仗下，若照傳統一番接一番的排列方式下，估算恐仍逾五六公
: 里。在路權限制與超大路面寬度的允許下，本科神轎群，將採三正面並聯，如此將使隊伍
: 長度縮短至兩公里內，並使隊伍能以1/3的時間進入凱道駐駕，供萬民朝拜!
: 本科番次表，如圖，敬請卓參!
: *10人以下單位，直接編入最後方隨香團體
: *聯絡資訊有誤或無人接聽單位，請恕無法排入，請於當日直接至中正紀念堂報到
: *當日車輛管制，有回報主辦單位的車輛方得進入，"唯卸裝備或落客後即應立即離去"，
: 無報名的陣頭車輛則無法進入。
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