應該是大多數人的意見定的吧
像『師說』
就是韓愈『疑惑』為什麼老師的功能變成只是教你哪裡該下標點符號?
為什麼有問題卻不問老師?
為什麼上對下的請教變成可恥?
為什麼下對上的請益變成諂媚?
為什麼古時候的聖人都需要向別人學習了，而你凡夫俗子卻不學習?
所以『師說』文眼是惑，是合理的
那『始』文
因為柳宗元被貶
只好到處遊山玩水
自認永州什麼山我沒爬過
再奇特的風景也不足為奇了
直到他爬上了西山
見識到了西山的壯麗瑰奇
越走越深處，直到太陽下山還渾不自知
才發現以前遊歷過的山水，已經不足為奇了
所以才把這天定為『真正開始』遊歷的第一天
所以『始』文文眼是始也是合理的
當然文眼每人感受不同
要考試還是得以大多數人的意見為答案才是
※ 引述《joe911joeop (喬)》之銘言：
: 以前上國文課的時候
: 會考某篇文章的文眼是什麼
: 像師說是「惑」 始得西山宴遊記是「始」
: 這到底是怎麼判斷的啊
: 我覺得「師」 「山」也不賴啊
: 有沒有文眼誰說了算的八卦？