我覺得拉
這件事情可以分幾個不同的層面來說
第一個是林
只是從我的角度來看
她是影響最小的
因為無論是不是職責
偉大不偉大
她都已經死了
所以就算大家認為她很偉大或是很不偉大
對她而言其實一點都不重要
第二個是林的家人
從這個角度來切入
其實就要分成情感層面跟經濟層面兩部分來說
正常來講
家人意外過世一定是傷痛的
這時候就算這個失去的家人再偉大
一樣是無法掩蓋情感的哀傷
在情感上討論偉大與否
根本沒有太多意義
因為我相信多數人寧願不要家人死後變偉大
而是希望家人平平安安的留在身邊
然而從經濟層面來說
偉大與否可能就有點重要了
如果偉大
可能可以有額外的經濟上的好處
例如可以增加撫卹或是得到補助
或是多了一些機會受邀演講甚至提高曝光度
無論是哪一種
對家人而言
死者的偉大是能夠給活著的人帶來某些好處的
第三個層面就是政府
政府是一個籠統的詞彙
或許用社會可能會好一點
不過既然是八卦廢文就不用太過區別其中差別
死者的偉大可以幫助這個政府或是社會做到幾件事情
第一個是
可以掩蓋政府的失職
因為政府的疏失或怠惰造成制度的漏洞
本來應該已經積習已久
真的要追究起來一大票官員都會中槍
但一旦塑造出一個英雄
一方面可以轉移焦點
再來也能降低這些人的責任
畢竟如果不是有英雄挺身而出
我們這些愚昧的老百姓怎麼可能知道呢
官員從一個瀆職者莫名的轉換成一個順應民意的好官
所以有人偉大是很重要的
其次
透過這些虛幻的偉大
下次有類似情況發生的時候
說不定還能給予某些民眾誘因去效法
去展現英雄氣概
犧牲生命去成就偉大的好事
也幫下次瀆職的官員找到了很好的英雄
畢竟追贈一個死者偉大很容易
要規劃執行一個好的制度比較困難
最後一個層次是鄉民的層次
基本上林偉大與否
對多數的鄉民個體而言
都是無關緊要的
今天林只是堅守崗位還是視死如歸
跟鄉民一點關係都沒有
但是說林偉大
對鄉民來說可以是展現自己高尚情操
而且幾乎不用花費任何成本
還能得到高人一等的優越感
也因此對多數鄉民來說
林必須是偉大的
因為只有覺得林偉大
才能在道德制高點上
去藐視不覺得她偉大的人
獲取那些微的優越感...雖然很些微 但是成本更是微不足道
從我的角度來看
要感念林的人
應該是因為她的行為活下來
或是因為她的行為改變了政府制度
因此本來可能一樣坐上死亡娃娃車的小孩
但不是因為她偉大
而是因為她犧牲了她的生命才能喚起我們的政府
如果要把這種行為稱之為偉大
我是覺得十分可悲的
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我覺得林沒有很了不起
她真的只是做了她該做的事情
只是如果她都不了不起
那些瀆職的官員的台階在哪裡呢?
因此
她必須了不起
不是嗎?
※ 引述《jinjincharge (jinjincharge)》之銘言：
: 看到昨天侯友宜的新聞
: 就想到這件事
: 我覺得林靖娟只是做他該做的事
: 如果是我
: 我也會衝到車子裡面 會不會死 我不知道
: 只是覺得 我應該這麼做
: 但這有很了不起嗎??
: 不就是在職位上 做你該做的事情而已
: 林靖娟是不是被誇大了?
: 甚至我覺得...有些誤導
: 如果進去只是多賠一條人命
: 那何必進去??
: 就像溺水也跳進去救人 然後跟著溺斃...這價值觀是不是有問題??
: 八八卦??