※ 引述《Birthday5566 (生日5566)》之銘言:
: 齊宣王問曰:「湯放桀,武王伐纣,有諸?」
: 孟子對曰:「于傳有之。」
: 曰:「臣弑其君可乎?」
: 曰:「賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘,
: 殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫纣矣,未聞弑君也。」
: 臣子殺君主是不對的,但殘暴的人不算是君主。
: 孔子曰:「要盟也,神不聽。」
: 被脅迫下定的約定不必遵守。
: 廄焚。子退朝,曰:「傷人乎?」不問馬。
: 家裡車庫失火,先問有沒有人受傷,沒問車怎樣。
: 這樣看來,無論是孔子還是孟子,都離慣老闆的思維很遠很遠,
: 那為什麼現在儒家文化變成聽話的意思,你不聽話你就是違背了中華文化?
: 有沒有儒家文化怎麼變成奴家文化的八卦?
第一
孔子很愛評價別人
說這個好
說那個壞
整天批評東批評西
以為自己是神之嘴
要不要去參加一下腥光大道啊
第二
孔子喜歡評價別人
其實也沒關係
自以為自己有批評的權力
就像本佛現在也在批評孔子一樣
所以這一點
就原諒他惹
而孔子其實有些想法是不錯的
孟子也不錯
但是到了漢武帝後
就拿儒家裡面好用的部份
不理儒家裡對皇權不利的部份
再經由皇權一代代的加強
以及殺惹一代代不聽話的人
在這樣的基因改造下
儒家就變成奴家思想惹
阿Q正傳裡的阿Q
最能表達這思想
而這阿Q現在還活著
活在全體中國人的軀體裡
以及中國難民的身上