※ 引述《waynefox ()》之銘言：
: ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: : 錯，這件事基本上是台灣文學界和中國文學界的學者之間的論戰
: : 難道你要說台灣文學界的人不懂文學? 沒有專業? 只懂政治?
: : 若你敢這麼宣稱我想版上的人沒一位敢聽
: : 那是什麼經典才能放入義務教育?
: : 台灣作家蔣渭水的不算經典? 韓國作家寫的不是經典? 日本作家寫的不是經典?
: 你說台灣作家蔣渭水？好好讀一下吧！以文學而言，蔣渭水不算是特別突出，陳肇興、楊
: 逵、吳濁流等人這些才比算是台灣文學。
1.蔣渭水也算台灣作家之一
2.對於那些道統論者而言這些都不能放
: : 只有中國作家寫的才叫經典?
: 以中文或是古漢文來講，唐宋時期的作品確實是很經典。
所有的經典就只有唐宋的中國那些東西嗎?
: : 有沒有這麼狹隘
: 你比較狹隘，因爲被意識型態蒙蔽了。選文怎麼可以有文言文跟白話文的差別，應該是看
: 體裁跟作者用筆技巧，為何只看文章的體例呢？
: : 然後就算這個問題解決了
: : 那文言文的教學目的到底是什麼?
: : 1.假如要培養基本表達和論述能力；
: : 那麼該著重的是論證論述，邏輯，資料蒐集和分析，問題意識，
: : 清楚而且完整的表達自己的想法的能力
: 這是所有文科都應該要有的能力，包含英文。
: : 該結合的是社會科學，尤其是社會學的寫作方式，以及哲學的問題意識分析和邏輯能
: 力
: : 在這個目的底下，文言文連一篇都不該放。
: 為何跟文言文有關係，試問到底是內容重要還是體例重要。
任何文學的都不該放，應該是拿來培養論述能力才對
: : 2.假如要培養學生的人生觀和超越性
: : 這是屬於美學藝術能力的一環
: : 那麼該著重的是如何分析和鑑賞藝術品的能力
: 古文許多都有藝術價值，你不放古文，不就偏廢嗎？
: : 而不是試圖在義務教育中培養每個人都成為藝術家
: : 因為這不切實際而且也不符合專業分工原則
: : 在此原則底下義務教育只能出現一篇到兩篇文言文，當作藝術品賞析即可
: 請舉例兩篇文章，可以作為所有古文的代表。
美術課有要你背誦所有畫派的畫作嗎?
還是只要你知道流派就好了?
: : 而結合的領域也該是藝術各領域(劇場，音樂，繪畫，雕塑等等......)，文學，美學
: 這個美術課都有上，你們學校是不是偷偷拿去上別的。
國文課什麼時候有結合藝術課程過的?
: : 3.假如把經典視作宗教教條
: : 那麼在現代社會中根本不該放入義務教育
: : 這是因為在啟蒙運動以後以及社會主義興起後
: : 歐美的傳統就是宗教禁止進入校園
: : 台灣繼受西方文明，而且也自認為是文明的已開發工業國家，因此也該維持此一原則
: 我們宗教是不進入校園的，但作者本身有宗教情懷是難以抗拒的。
那為何文言文可以進入校園?
: : 4.假如想要藉由經典理解傳統文化
: : 那麼在現代社會中也更好的選擇，一堆文化研究宗教研究也都有不錯的成果
: : 若是如此該加強的是，社會學，人類學，心理學，哲學，語言學，宗教學等等......
: 我不相信高中生有時間學習這些，除非指考學測這種標準化考試被廢掉。
: : 相關學科的基礎能力
: : 該結合的是上述的學科
: 這一直都是學科的目的，而且事實上現在也有在作，回學校看看好嗎？
: : 在這目的底下，文言文基本上不會是首選，相反的其他基礎學科才是研究的必須
: 感受不到中文教育中，文言文的基礎價值不存在。沒有一定的閱讀能力，要去看人文經典
: 根本是天方夜譚。
我研究韋伯的書<<中國的宗教；儒教與道教>>，拿社會學研究法做田野調查
做出來的研究成果到底關文言文屁事?
: : 也因此文言文根本沒必要放入義務教育，文言文丟給大學相關科系研究即可
: : 5.若是要培養學生世界觀和思維方式以及看待人性的角度
: : 那麼應該是加強西洋哲學內容，
: 不解，東方的就不重要了嗎
西方文化是知識體系來源和做研究的基礎，
非西方文化是被研究的對象
懂?
: : 首選不會是文言文
: 所以我們要閱讀聖經嗎
關聖經屁事
: : 就算是文言文基本上也該由西方哲學架構詮釋後才能夠賦予那些東西現代意義
: 所以我們要閱讀聖經嗎
: : 因為整個世界已經是以西方哲學建立的基礎運轉了，其他文化只能退而求其次當資料
: 庫
: 所以我們要閱讀聖經嗎
: : 6.把儒家當作宗教，而且作為台灣唯一的國教，並回到歐洲中世紀年代
: 所以我們要閱讀聖經嗎
: : 在此前提之下才有現在的文言文佔60%以上，而且還加上中華文化基本教材這類的設
: 置
: : 這樣理由才說得通
: : 說實在的要把國文當作"國教"(這點你們可以查查道統是什麼)，而且必須包含
: : 1.~5.的各種能力，這根本是猶不可及的夢想，
: : 實際上也是妨礙學生的競爭力(因為沒專業分工，以及跨領域整合和連結的能力，
: : 更慘的是，西方文化建立出來的邏輯和論證方式和漢文化的體系根本不同，硬要以文言
: 文
: : 取代這些東西那只是阻礙學生發展，阻礙台灣現代化而已)，
: 所以我們要閱讀聖經嗎
: : 也只是把台灣學生綁死在1945年國民黨從中國帶來的保守派知識分子的
: : 實際上不存在信仰上而已