是這樣的，電影達摩祖師傳裡面，達摩祖師跟梁武帝有一段對話很有趣。
梁武帝好佛，一生中廣建佛寺、抄寫經書、供養僧侶無數，自己也唸經齋戒，做了很多善事。
但當梁武帝問達摩自己有何功德時，達摩祖師卻回答：「毫無功德」
這是怎麼一回事呢？
是不是把自己的功德常掛在嘴邊要人稱讚就會跟梁武帝一樣毫無功德了
有這方面的八卦嗎？

唉～馬英九 oC_Co 嘻嘻

我一次只能射一隻

因為五樓沒有露出括約肌

感覺可以變成敏鎬體

滾

好

有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰

郝無...？

建佛寺的工人比較有公德

因為梁武帝追求功德的表現，其實就是一種執著。佛教衡量功德與否是看執著還是放下，做一件事放下了是功德無量，做了還抓著不放就很難說了。

你這問題如果不是在反串的話那你悟性蠻低的

其實意思跟現在的正義魔人雷同 為了正義而正義 不是正義

大概表情太秋了 讓達摩忍不住想嗆一下

上位者勞民傷財幫和尚蓋廟，不讓百姓安居樂業。何來功德?

刻意為之 而不是從心而出

相同的為了成佛而成佛 成不了佛

還有梁武帝為何禮佛為何求功德 本心初衷不對 何來功德

就跟你打遊戲是靠買分而不是真的你有那個實力差不多

以前人要服勞役，用勞役蓋廟不就耽誤百姓務農生產?

yg大說的是，我的悟性不高一直覺得這類問題很深奧qq

想增加智慧,滅苦,走向涅槃才會有功德,不然只是善業.看電影對了解佛法沒太大幫助

其實達摩當初表達這個哲學上的思考是說 人執著在沒意義的事上而忽略本質

http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm想了解佛法可以多參考漢傳佛教的阿含經

如果放在現實社會，我倒覺得像梁武帝這樣反而是好的

人往往活在矛盾裡 想追尋真理 確墨守成規

http://www.charity.idv.tw/你知道梁武帝怎麼死的嗎?他的人生適合拿來當反面教材.

梁武帝的典故不能說他錯 只是他身為國君有國君的思維

嘻嘻，太簡單了

你可以思考一下 你家為什麼每天都要燒香拜拜 意義是什麼？

看好龍冰

lan大要表達的事我好像有點懂了

其實用正義魔人這個詞你就知道達摩為何這麼講啦 XD

謝謝h大給的資源，我還跑去查了梁武帝怎麼死的xd

簡單說 你的修為如果帶有強迫性就不是好的修為 當初希達多反對印度教苦行式修煉也是這樣思考的

梁武帝就是偽君子 所以才會被侯景搞死

達摩傳也有講達摩修道的過程要蓋一間修行用茅屋 可是達摩怎麼蓋就是蓋不起來

蓋寺廟無法讓你領悟佛理領悟佛理跟該寺廟也沒關聯 捨本逐末了

最後他放棄 修行在自己 而不是要做某個某件事來證明自己

我是覺得能做到h大說的"善業"，在現在社會也是不容易了

善業沒那麼了不起 就連黑社會老大都會幫助親朋好友

好佛啊

我是覺得對人對社會有幫助的善業就很了不起，如果不論他的

佛教的本義是探詢自我 至於善惡不是教義本來傳揚的東西

教義的本身強調因果跟洞見

key word:功德=/=福德。有興趣請喂狗

h大說的有點深奧了，orz 也不是人人能走到那個境界

觀心 觀口 觀耳 觀鼻 觀眼

他自己沒功德又沒差，看整體社會的功德有沒有增加才是重點

原po把功德跟福德搞混了，所以你有疑問，搞清楚就了解了

所以你看佛經從來沒可以強調善惡的理論

郝功德

照見五蘊皆空 才是重點

噗，兩點了~先來睡。謝謝大家給我的啟發

重點是有無想增加智慧消除貪瞋痴的動機 沒有就沒功德

功德難以定義，大興土木，勞師動眾又增加就業如何？

功德就是波羅蜜 只有能增加智慧滅苦走向涅槃才有功德對滅苦走向涅槃沒幫助就沒功德

這文是偷表74團吧 哈哈

心中無佛