對一個從來不曾診斷過的亞斯伯格的大孩子，
「缺乏」是多麼抽象的概念。
「我思故我在」，這句至理名言
讓「缺乏」完全缺席了。
它既是理性論、乃至於觀念論的真理，
亦屬於亞斯伯格人的......困惑。
彷彿存在本身就是個空缺，永無止盡地想填滿它。
而這矛盾永遠懸置在這個大孩子的直觀之中，
終究僅能透過獨我論來證明互為主體的關係。
那麼，
失敗的情感，是不是就是古典樂派的起源呢？
作曲家在直觀中把握完美、自我滿足的形式，
然而他卻無法詮釋作品，
終究只能留待他人的詮釋。
在這裡，我們發現了「缺乏」的本源性。
既是絕對，也是最孤單的星空。
《論缺乏》
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