※ 引述《wn7158 (楊梅小諸葛)》之銘言：
: 如標題！
: 我一直不懂活佛的定義是什麼？？
^^^^^？
: 達賴也是人生父母養，為何西藏人隨變講個鄉下小孩，說他是活佛轉身，大家就可以理盲
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: 認為屁孩是活佛轉世？
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首先，在正統的藏傳佛教裡，從不使用「活佛」這個名號來稱呼你所提的達賴
喇嘛。
達賴喇嘛、大寶法王等藏傳佛教領袖，在藏傳佛教裡叫做「祖古(Zhügu)」，
祖古並沒有「活佛」的意思，另外兩種譯名你或許會在歷史課本裡看過，叫做
「呼畢勒罕（qubilyan）」或尊稱叫「呼圖克圖（qutuytu）」無論哪一種，都沒有
你所提的「活佛」的意思。它的意思是「轉世修行者」，僅此而已。
: 那台灣的妙禪師傅，就不能可能也是活佛轉世？
: 說詐騙，達賴也一直虎爛西藏人可以獨立，然後要靠西藏人供養.
: 本來是全西藏人都要供養他，現在只有在逃西藏人供養.
: 那妙禪就不能是活佛，就不能被供養嗎？
: 西藏人供養就是我佛慈悲，台灣人供養就是民智未開？？？
: 妙禪不敢跟館長單挑，達賴就敢跟館長或藏獒單挑嗎？
: 活佛標準在哪啊？
古代西藏是政教合一的國家，政治領導人身兼宗教領袖，於是就有領袖一世又一
世轉世回來繼續擔任政教領袖的「祖古」傳統，也就是會有教團去找尋疑似是過去領
袖轉世的「靈童」，經過一番嚴格的考核與試驗後「認證」哪個是真靈童、是某位往
昔領導人的真正「祖古」、日後要繼續領導人民的制度，這是一個已經承襲七、八百
年的傳統，目的在於產生「各派都最無話可說」的國家或地區領導人。
「祖古」並不會自稱是「活佛」。所謂的「活佛」，是漢人亂翻譯、亂扣大帽子
的結果。
你也可以自稱是「祖古」，妙禪也可以自稱是「祖古」，畢竟從某種宏觀的角度
來看，人人都是「轉世修行者」，眾生也全都能算某種「轉世修行者」，只是有人愈
修愈差、有人愈修愈好而已。
而人家藏傳佛教所要找尋的「祖古」是能回去擔任西藏政教領袖的「祖古」、
是他們深信過去世曾領導過他們、今世再度回來領導他們的政教領袖，所以即便你
或是妙禪要自稱是「祖古」，都不可能會是他們認證的「祖古」、不可能會是轉世回
來的政教領袖，因為你們100%不可能通過靈童的認證考試。
祖古不會自稱是「佛」或是「活佛」。事實上真正的佛弟子都不會妄自稱是
「佛」，要稱也會稱「眾生皆有佛性，人人皆能成佛」。既然人人的佛性等無二別，
又怎會要別人稱自己是什麼「靈性佛」、「XX佛」、把自己當「佛」來跪拜供養？
目前那位買了兩台勞斯萊斯自稱是佛的退休臨時演員，他要的只是你口袋裡的
錢而已。