※ 引述《yokann (683T)》之銘言：
: 種姓制度/印度教當年也被佛教挑戰過
: 但最後還是失敗
: 種姓只是民間信仰 後來才跟印度教混在一體的
: 然而上位者控制的手段也就是讓人相信因果輪迴
: 去牽制人民反抗的心
: 但我以前看過資料 婆羅門占總人口的比例低的誇張
: 就算是國王貴族的煞地利 比例也很少
: 這麼大基數的平民居然沒辦法在冷兵器交接的時代反抗成功 真的很奇怪
: 理論上那時候應該會有像李自成那樣的人物登高一呼 揮軍摧毀整個制度
: 結果到現在種姓還是深植在人們心中
: 把全國國民劃分等第 相互歧視 這國家根本廢了
種姓制度本來就是婆羅門教的一部分，
「後來才跟印度教混在一體」是什麼意思？
因果輪迴則是吠陀哲學思辨的產物，並非統治手段。
反而種姓制度才是統治手段。
另外，婆羅門、剎帝利、吠舍都是雅利安人，
印度因為天氣的關係，很容易就活得下去，
可以安居樂業就沒必要打打殺殺。
只有在家鄉活不下去才會想出外搶地盤(如中國歷代民亂)。
你可以多讀書，少發廢文。