※ 引述《DogCanFly (小狗會飛)》之銘言：
: 叛三小將，看到這種垃圾標題的新聞舊火大
: 台灣資本家真的是習慣把員工當成家畜來看待，人才是不能流動嗎？
: 你在應徵工作時，老闆告訴你不要怕低薪，有實力走到哪都有人要
: 等到你真的實力硬翻天，老闆又用法律戰恐嚇你身負商業機密不准走
: 哇勒強到不准走？ 那給我入股當董事阿 台灣老闆敢這樣玩嗎？
中國兵書: 《三略》
《上略》
夫用兵之要，在崇禮而重祿。禮崇則智士至，祿重則義士輕死。
故祿賢不愛財，賞功不瑜時，則下力並，敵國削。
夫用人之道，尊以爵，睹以財，則士自來。接以禮，勵以義，則士死之。
軍國之要，察眾心，施百務。....獲財，散之。...
軍讖曰：軍無財，士不來。軍無賞；士不往。
軍讖曰：香餌之下，必有死魚。重賞之下，必有勇夫。
故禮者，士之所歸；賞者，士之所死；招其所歸，示其所死，則所求者至。
故禮而後悔者，士不止；賞而後悔者，士不使。禮賞不倦，則士爭死。
《中略》
信衰則士疏，賞虧則士不用命。
三略雖傳為姜太公所撰 但觀其語法 彰為漢代之為也
雖為譖書 仍具閱矚之甯 上位者當多覽之
整本26造假之兵書 一直在講給錢多重要 拿到錢不散饗下位者
就是準備敗亡 把被背叛視為理所當然
那新聞下這標題 是甚居心?
再者 儒家那套是用來要求 士大夫的
簡單講就是特權份子
梁很名顯 怎算他都不是士人 就高等工匠爾
拿要求士人那套來評量梁 是不是傻了? 人家不是特權份子啊