※ 引述《oginome (荻野目洋子)》之銘言：
: ※ 引述《shigenogoro (我只投直球)》之銘言：
: : SETN
: : 34歲單親嬤！國中女兒生子 月薪2萬苦撐一家三口
: : 記者翁郁雯、朱俊傑／高雄報導
: : 高雄警方深夜盤查，看到一群青少年抱著嬰兒，孩子的母親竟是名14歲的國中生。員警深入了解，發現國中生的媽媽是名單親的越南新住民，因家暴離婚今年也才34歲就當了阿嬤，靠著一個月兩萬多元的薪水，獨自照顧女兒和孫女，付房租和生活費後所剩無幾，想到孫女的奶粉和尿布錢忍不住哭了出來。
: : 深夜時段，青少年聚在路邊聊天，員警仔細一看怎麼有個嬰兒抱在懷裡？警察見狀趕緊詢問嬰兒母親在哪，少年表示嬰兒母親住這裡，警方半信半疑來到路旁民宅，一開門只看到一名少女。
: : 警方：「小朋友是誰的？」聽到自稱嬰兒媽媽的少女年僅14歲，員警當場傻眼，就怕警方不相信，少女還拿出媽媽手冊和女嬰出生文件證明自己沒說謊。員警一問才知道，照顧母女倆的是少女媽媽，年僅34歲的越南新住民已經當阿嬤。
: : 因為家暴離婚，一個月只領兩萬多元薪水，照顧女兒和孫女，付房租和日常開銷超吃力，奶粉尿布錢快付不出來。員警和警局志工掏腰包，帶34歲少年嬤到賣場買奶粉，少年嬤感動的不停道謝。
: : 越配單親嬤：「只喝奶粉啊！我要工作一個月2萬塊，要繳房租繳電費什麼都要錢啊！」
: : 七賢派出所員警尤經智；「女兒的男朋友本身也是未成年人，原生家庭也是經濟上面比較拮据，所以也沒有多餘能力來協助扶養。」生下女嬰的小媽媽，還要回學校完成國中學業，靠著一份薪水一家人更為困苦，生活壓力讓少年嬤說的哽咽感謝員警幫忙，要為了女兒和孫女撐下去。
: : https://goo.gl/3hWsLp
: → ZeeX: 阿嬤可以下海賣鮑啊 國中生也一起下去 母女洞誒 等孫女國小 10/17 16:42
: → ZeeX: 高年級後也一起下去 三洞齊插 10/17 16:42
: 請問板眾，這種言論不該被譴責嗎？一個外配在台灣有這樣的悲歌遭遇。
: 或可由多種社會扶助面向來討論。
: ZeeX居然鼓吹該原生家庭從事賣淫，雖說台灣保障言論自由，很多社會事件
: 也可受公評，但這種言論應該出現嗎？八卦板是否漠視推文界線？
我是家暴社工，看到這篇新聞的討論有些憤怒與難過。
「為什麼面對一個生命的每況愈下，鄉民卻是抱持著落井下石的戲謔心態？」
將他人的痛苦當做笑話，這樣的低級趣味，我譴責這樣子的人。
新移民配偶的原生家庭貧窮造成女人變成項商品一樣被買賣的跨國婚姻制度，這原本就是
一件令人難過的事情，「被向商品一樣的對待」，這樣的女性她自己也知道即將面對一個
未知的國家與未知的生活，來到一個語言與文化都不熟悉的地方，她的心裡是自卑的，如
果她的先生能夠愛她，這或許能夠彌補內心那一塊的空洞。
但她不知道，在台灣會透過仲介結婚的男性算是社會的底層，這些男性深處底層的選擇不
多，理由很簡單「他被期望有後代」。
社會底層這是一個與鄉民熟悉的世界的對立面，他們沒什麼選擇，也沒有什麼能力選擇，
所以是整個台灣傳統價值被灌輸得最徹底的地方，有些如「娶個老婆改運」這類被視為鄉
野奇談的理由，都很可能是他結婚的動機。而這樣的男性又多從事勞動職業，通常粗工、
打零工、保全，男人在外坐著被社會認為沒有尊嚴的工作，甚至普遍被社會鄙視，就像
PTT那些比刻板印象更難聽的潑糞言論。
男性在外無尊嚴，回家向老婆討尊嚴，或者基於傳統文化想要維持一個一家之主的父權形
象，知道自己賺無多少錢，但又閉眼不去看，甚至自我感覺良好將老婆當作自己的資產，
這叫做沒有現實感。
所以怪誕的情況發生了，家裡沒錢老婆想要貼補家用，先生拒絕，認為老婆出去工作沒尊
嚴、認為老婆會被外面的壞朋友帶壞，但是生活就是過不去，有些家庭可能有低收或中低
收的福利身分多少有些補貼，男性繼續活在自己的世界裡面，所以我們會看到長期低收與
中低收，產生福利依賴的問題。
有些沒福利身分，家裡快過不下去，換老婆出去工作貼補家用，發現老婆比自己還會精打
細算，老婆工作之後開了眼界認識到自己的先生是何等的窩囊，這時兩人的衝突加深，先
生認為外面的壞朋友帶壞太太，甚至懷疑與他人有染。
PTT這種對待東南亞新移民女性的不友善言論，正是反映著我們怎麼看待她們，「來騙錢
的」、「騙身分證」、「關係很亂常外遇」，社會底層也是這樣認為的，總以為自己比這
些越南仔高人一等，心裡面覺得有人比自己更低等，所以需要被管理、被教育、被監視，
才有這些把新移民女性當做動物對待的言論。
兩者的衝突越大，頻率越緊張，兩者的關係更對立，最終可能在某次的嚴重衝突中，外界
的資源介入，好不容易讓她們知道所謂的離婚流程與法律諮詢，才有接著所謂的離不離婚
的問題。（先生只會灌輸先生想呈現的觀念）
登記離婚，不可能。訴訟離婚曠日廢時這是一場身心的煎熬，先生可能自兩者分居之後，
就中斷提供生活費，甚至把小孩當作扣留的物品，用來跟太太談判與威脅。
「你不回來，我就不讓你看小孩。」
「你跟我離婚你就會被趕回越南。」
這是最常見的。
一個遠嫁台灣的婦女，在台灣從無到有，在這片陌生的土地上沒有親人，唯一跟她有相連
的是從她身上誕生的小孩，這是所有婦女，不只是新移民女性面臨婚姻時之所以要得到小
孩監護權的原因，新移民女性更是。因為小孩就是她在台灣唯一的親人，也是她在台灣這
塊土地上那唯一的屬於自己的成就。情感上，小孩是她必要的，活下去的動力與希望，她
會把許多的心力投注在小孩身上，希望小孩不要像自己一樣經歷這些原生家庭不得不為事
情，這些生命中讓人感覺無奈與難過的事。
新移民女性，一個外國人，從離開自己的先生分居，跟陌生的政府人員互動（社會局、家
暴中心、移民署），再到跟自己地位懸殊的律師見面討論離婚問題與撰寫那些看不懂的法
律文件，而後走入陌生的調解委員會，再走入法院面對高大上的法官。這些我們看得懂中
文的人都覺得麻煩與望而生畏的一連串的事情，她做到了。
我反而會去想到底對於這個婚姻是有著多麼大的失落才會咬緊牙也要走完這一輪。
法官准離婚，小孩子子的監護權可能共有，但有時遇到男方擺爛完全放棄監護權，可能跟
小孩的情感薄弱，甚至就是擺明著要讓婦女離婚了之後的路也不好過。這篇新聞沒有特別
提到監護權，我不清楚怎樣。
夫妻關係的劇烈變動，夫妻離婚前的衝突，小孩子其實都看在眼裡，尤其這些人的家庭少
有本錢將小孩長期託給親戚照顧這種完全與夫妻衝突隔離的選項。小孩一邊感受到父母的
情緒不穩定（吵完架之後很難對小孩有好脾氣），一邊聽到爸爸說「媽媽外遇，媽媽不要
你了」，一邊聽到媽媽情緒激動說著幾個發音不標準的國語「我沒有不要你」。
兒童是建立安全感與依附關係的重要時期，兒童的參考對象在入學前是父母，入學後可能
多了同儕，但父母的影響還是最大的。所謂的安全感不只是吃飽穿暖的問題，更多的是對
父母的信任，但衝突的父母往往自顧不暇，而在兒童的心裡面埋下不足的安全感。兒童的
話語「我不想要沒有爸媽」是夫妻衝突時一項有利的談判籌碼，有時兒童也會捲入關係中
，使得變動的關毅更加複雜。
離婚之後，一個新移民女性靠著不流利的中文，面對新文化，面對新環境（通常往都市找
工作），做著一份工作，依照台灣的就業市場的薪水，通常她的薪水並不會好到哪裡去，
都市的房租可能佔去40%的薪水，剩下來得就是生活費，這種近貧的生活，無止盡的忙碌
，燒菜工作為一家家計負擔，婦女同時承擔丈夫與婦女的角色，必須家裡外都要兼顧。
人也是會累得，尤其她的原生家庭可能貧窮，更別提教育這種為未來做打算的投資，她往
往是無力管教小孩，尤其青春期的小孩更是這樣，最簡便的方法就是打罵教育，但孩子有
了童年的不安全感，又經歷到跟媽媽這樣子沒甚麼品質的互動，如果學校學業沒辦法讓小
孩有回饋感，那小孩就更容易走偏。
小小年紀的小孩開始向外謀求安全感，這時期通常又是那種「8+9、工地工人」小孩的要
求很簡單，會說甜言蜜語感覺被人重視，男生看起來人高馬大，壯壯或渾圓的外型很容易
就讓她有安全感，她開始了追求內心不滿足的部分。
通常這就是臨界點，因為小孩開始脫離既有的正式資源（學校），開始走入偏門，例如：
公廟、男網友家、認識逃家翹家的人、認識大姐頭......然後結果往往就是懷孕。
懷孕之後，我覺得更可惜的是，也是她還無法預測的是，未婚生子的少女自因而出生後，
這輩子大概很難再回到學校好好學習，因為她開始有經濟與照顧小孩的壓力，這代表她在
應該念書的階段提早開始工作，而這些工作做的專業性低，可取代性高，她與學校從此無
緣。教育脫貧的這條路無望。
這又開啟了另一個貧窮的循環。
我一想到婦女離婚的艱辛與小孩再次經歷貧窮循環，這篇報導讓我滿難過的，生命像是一
個走入朦朦朧朧見不到底的黑洞中，在那邊無止盡的打轉，我知道她的前途多舛，必然格
外辛苦，但那也只能維持一個稍微過得去的生活，這些痛苦是如此的痛，卻也顯得如此的
無意義。生命是個無止盡的吶喊。
沒有誰對，也沒有誰錯，關係的議題少有對，都是受害者。貧窮的議題在這裡難以區辨，
只能祝福她們。
「我只是覺得人沒有必要被這樣對待，沒有必要過上這樣子的生活」，看哲別人陷入痛苦
，現在的，未來的，再次的貧窮循環，我們可能只能隔岸觀火，但願不要再落井下石隨人
喊熱。