※ 引述《JKLIOPNM (Sin)》之銘言：
: 儒家跟基督教一樣
: 都有被君王推崇過
: 也有神格化的人物
: 也有針對教義思想有分歧的解讀或派別
: 為什麼到了現代 儒家逐漸變成思想
: 而基督教卻成了主宰世界的大宗教呢？
: 推崇者也不像宗教般癡狂
: 是因為單純的一句「子不語怪力亂神」？
: 還是儒家思想過度強調社會分級（士農工商）？
: 抑或是儒家沒有所謂的神蹟呢？
: 還是跟中國始終大一統的政局有關呢？
: 前一陣子看到文章 述說現在世界前五大宗教都沒有中國的
: 跪求強者幫解答分析！
我覺得這個問題其實很狹隘，只不過是因為儒家在教義上沒有神，所以認為儒家不是宗教
事實上，在國外學者眼裡，儒家就是宗教。先問大家一個問題，宗教的定義是什麼？
有些朋友可能準備要google了，但你google也沒用，因為宗教就是沒有一個鎖死的定義。
你可能要說，宗教的定義是要有個偉大的神明。
事實上，光拿佛教出來就打槍了，因為佛教是非神論信仰，
『佛』不是神，沒有神通，只是『覺悟者』的意思。
我們拿基督教、儒家比較一下
●目標：
基督教：用一生侍奉上帝、榮耀上帝。
儒家：用一切努力，成為聖人。
●如何達成目標：
基督教：遵照戒律，幫助他人，讀聖經。
儒家：當個君子，推己及人，讀論孟。
事實上，美國在1970年代發行過一本書叫做《影響世界的一百人》，前五名分別是
穆罕默德、牛頓、耶穌、釋迦牟尼、孔子，其實代表的就是五大人類思想：
伊斯蘭教至上、科學主義至上、基督教至上、佛教至上、儒教至上
基督教在勸戒人類向善時，用的技巧比較簡單，將一切原因歸於神。
儒家則是乍看之下有解釋，其實根本什麼都沒說，要你信就對了，好比說大家都會背的
修身、齊家、治國、平天下
你修身可以齊家這我還信，但跟治國平天下有什麼關係？我們看甄嬛傳，雍正連後宮都管
不好，還不是一代明君？事實上這句話縱使不管邏輯，直接用實務檢驗就知道不靠譜了，
但百代來的讀書人還是相信這句話。
又好比說，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡
奇怪，你憑什麼說禮義廉恥是國之四維？你又是憑什麼說四維不張國乃滅亡？
儒家的教義給的是一種想像，給所有讀書人勾勒出一個美好社會的模樣，那個幻想中的
世界叫做「大同」。為了達成這個幻想，所以大家要老吾老以及人之老，大家要推己及人
，大家要先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
那說到底，藉由幻想的追求，守清規戒律這行為本身，跟我們傳統概念裡的宗教行為
有什麼不同？
至於你在文章又提到，儒家的支持者沒有基督教這麼癡狂，我不這麼認為啊，中國人有句
話叫做「文死諫，武死戰」，在大道面前，所有人都要以死相逼！這樣不癡狂嗎？做到的
人多不多？就舉一個最猛的，明朝方孝孺，因為不肯替明成祖背書，搞到被誅十足！這種
偉大的情操，我相信就算擺在基督教烈士裡，PR值都有99吧。
結論，我認為儒家就是宗教，而中國就是一個近乎兩千年保持『政教合一』的古文明。
推薦書目：《神的經濟學》
前幾天剛好看這本書，一個日本人寫的，一樣把儒家視為儒教。
大概是這樣０．０b